Faire l'oeuvre de DIEU ce n'est pas utiliser son don pour dominer des âmes faibles pendant 20 ans ou plus en ne donnant que des enseignements désordonnés et sans objectifs précis
15/10/2014 02:20 par delcomp70
FAIRE L'OEUVRE DE DIEU C'est ça ! Pas plus !
27/08/2014 16:45
FAIRE L’ŒUVRE DE DIEU C’est ça ! Pas plus !
Je voudrais avant de continuer préciser ceci :
Il n’y a pas plusieurs églises de CHRIST. Les églises formées par les différents pasteurs ne sont que des associations de chrétiens reconnues par les autorités du pays.
L’Eglise de CHRIST est unique. Elle comprend tous les disciples de CHRIST qui l’ont comme leur sauveur personnel.
Ces disciples ont pour document fondamental la bible qui comprend deux parties l’ancien testament et le nouveau Testament.
Les disciples ont été libérés du péché, de la mort, de la peur du péché et de la mort par Jésus Christ.
Les gens qui s’occupent du sanctuaire et la nature du sanctuaire ont fondamentalement
Changé.
L’actuel sanctuaire est spirituel et est mis en place par Dieu.
L’ancien sanctuaire était construit par les mains des hommes suivant le modèle donné par Dieu. Il était physique.
Dans le nouveau sanctuaire, Jésus Christ est le Souverain sacrificateur et ses disciples que nous sommes font office de sacrificateurs, de prêtres et ont un accès direct à Dieu pour tout ce qui a trait au sacrifice spirituel, au pardon des péchés ou à la communion.
Dans l’ancien sanctuaire bâti par les hommes, des hommes assuraient l’office. On avait le souverain sacrificateur, le sacrificateur, le lévite qui étaient tous des hommes choisis par Dieu.
En nous sauvant du péché, par le sacrifice de son fils unique Jésus, Dieu a changé la nature du sanctuaire et ceux qui en ont la charge :
Le Souverain sacrificateur c’est Jésus Christ et chaque chrétien est fait sacrificateur par Jésus Christ.
C’est effectivement le changement qui a été opéré par Dieu pour affranchir l’homme du péché, de la mort et de la peur. Tu peux l’accepter ou le refuser mais c’est ça toute la vérité.
Tous les chrétiens (nouveaux, anciens, enfants spirituels ; mamans spirituelles, papas spirituel s; grand-mères spirituelles, grand- pères spirituels) sont tous des sacrificateurs au même pied d’égalité.
Les pasteurs sont des frères enseignants physiques et temporaires. Leur rôle est de présenter la parole de Dieu dans ses traits essentiels.
L’apprenant doit être enseigné conformément à un programme et des objectifs bien précis.
On ne demande pas à un enseignant d’apprendre mot par mot la bible à quelqu’un qui sait lire et écrire pour ne prendre que cet exemple. C’est de la pure religion sans objectif précis.
Voilà pourquoi certains pasteurs meurent laisser des apprenants ignorants qui ont pourtant passé 25 ans ; 30 ans, 40 ans ; 50ans ; 70 ans sur les bancs de l’église. Leurs enfants ; leurs petits –fils prennent le même chemin sans issue et c’est la religion ! Et c’est le fanatisme ! Et c’est le clash des leaders ! Cycle infernal de l’ignorance et de manque d’objectif et de visions !
Le maître incontesté et éternel de tout chrétien c’est le Saint Esprit. Il est en chaque chrétien.
Présentez l’essentiel de la parole aux chrétiens (les dangers réels de la vie sur terre ; les opportunités, les armes offertes par le sauveur Jésus à tout chrétien ; la responsabilité du chrétien face à ces dangers-là). Il faut un langage de vérité !
Il y a des chrétiens qui échouent, qui meurent de prématurément par ignorance, par faute d’enseignement conséquent et objectif.( dont le seul objectif est « libéré le chrétien de la religion, du fanatisme, des chaînes, de l’ignorance, de la domination de leurs propres frères enseignants).
Pasteurs vous êtes des frères enseignants et vous devez aider par vos enseignements vos frères à se libérer, à s’affermir dans la foi , à devenir des chrétiens autonomes appelés à enseigner d’autres . Il faut les enseigner pour qu’ils soient prêts pour affronter les forces des ténèbres qui les assaillent à toute occasion. Il n’y a pas honte à demander l’appui d’autres soldats moniteurs spirituels. C’est absurde de vouloir rivaliser pour combattre les forces des ténèbres, ennemis communs. Il faut plutôt s’entraider.
Christ ne demande pas à un chrétien de lui construire une autre église faite de briques, son Eglise est spirituelle et éternelle, il l’a bâtie avec son propre sang, avec des briques spirituelles ! Pas avec l’eau du robinet ou du barrage et avec de la terre comme vous l’avez fait. ‘’Qui dit mieux !’’
Dans l’évangile de Mathieu 28 : 18-20 on peut lire ceci :
28.18
Jésus, s'étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre.
28.19
Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit,
28.20
et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde.
Il ne faut pas enseigner pour enseigner. L’enseignement doit avoir un objectif à atteindre dans des délais précis. Ce ne saurait être un cafouillage et un outil de domination entretenue au fil des âges.
Faire l’œuvre de Dieu sans cerner ce vient d’être dit , c’est consciemment ou inconsciemment entretenir des centaines ou des milliers de croyants dans l’ignorance pour mieux les dominer au nom de Dieu.
Chers frères et sœurs ceci est un langage de vérité pour éclairer chaque membre de l’Eglise de Christ.
Il n’y a pas de honte à avoir quand on s’est trompé ou lorsqu’on n’avait pas compris. C’est le fait de vouloir insister pour vivre dans l’erreur ou dans l’imperfection qui est inadmissible.
Pour vous j’écris DELWINDE
Si ça ne va pas !Lèves toi et pries!
10/09/2014 14:53 par delcomp70
Si ça ne va pas ! Lèves toi et pries!
Si ça ne va pas ! Lèves toi et pries et pries ! Et pries encore ! Ne dors pas
Si ça ne va pas ! Ne dors pas la nuit ! Chrétien !
Ne dors pas la nuit ! Si ça ne va pas ! Disciple de Jésus
Lèves toi et pries!
Lèves toi !
Si ça ne va pas !
Pries encore !
Debout ! Yeux ouverts ! Pries La nuit ! tu as accès au sanctuaire en qualité de sacrificateur !
Beaucoup de choses se sont passées la nuit !
Plein de choses !
Plein de choses se sont passés la nuit !
Lèves toi la nuit et pries ! Chrétien !
Pour cela lèves toi et pries !disciple de Christ !
Tu vois ! Il est écrit :
Genèse 1
1.1
Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre.
1.2
La terre était informe et vide: il y avait des ténèbres à la surface de l'abîme, et l'esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux.
1.3
Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut.
1.4
Dieu vit que la lumière était bonne; et Dieu sépara la lumière d'avec les ténèbres.
1.5
Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres nuit.
Beaucoup de choses se sont passées la nuit !
Oui ! Plein de choses se sont passés la nuit !
Tu vois il est écrit !
Josué 6.1-5
6.1
Jéricho était fermée et barricadée devant les enfants d'Israël. Personne ne sortait, et personne n'entrait.
6.2
L'Éternel dit à Josué: Vois, je livre entre tes mains Jéricho et son roi, ses vaillants soldats.
6.3
Faites le tour de la ville, vous tous les hommes de guerre, faites une fois le tour de la ville. Tu feras ainsi pendant six jours.
6.4
Sept sacrificateurs porteront devant l'arche sept trompettes retentissantes; le septième jour, vous ferez sept fois le tour de la ville; et les sacrificateurs sonneront des trompettes.
6.5
Quand ils sonneront de la corne retentissante, quand vous entendrez le son de la trompette, tout le peuple poussera de grands cris. Alors la muraille de la ville s'écroulera, et le peuple montera, chacun devant soi.
Dans !
Josué 6.12-17
6.12
Josué se leva de bon matin, et les sacrificateurs portèrent l'arche de l'Éternel.
6.13
Les sept sacrificateurs qui portaient les sept trompettes retentissantes devant l'arche de l'Éternel se mirent en marche et sonnèrent des trompettes. Les hommes armés marchaient devant eux, et l'arrière-garde suivait l'arche de l'Éternel; pendant la marche, on sonnait des trompettes.
6.14
Ils firent une fois le tour de la ville, le second jour; puis ils retournèrent dans le camp. Ils firent de même pendant six jours.
6.15
Le septième jour, ils se levèrent de bon matin, dès l'aurore, et ils firent de la même manière sept fois le tour de la ville; ce fut le seul jour où ils firent sept fois le tour de la ville.
6.16
A la septième fois, comme les sacrificateurs sonnaient des trompettes, Josué dit au peuple: Poussez des cris, car l'Éternel vous a livré la ville!
Plein de choses se sont passés la nuit !
Lèves toi et pries! Sacrificateur de l’Eternel !
Josué 8.1-4
8.1
L'Éternel dit à Josué: Ne crains point, et ne t'effraie point! Prends avec toi tous les gens de guerre, lève-toi, monte contre Aï. Vois, je livre entre tes mains le roi d'Aï et son peuple, sa ville et son pays.
8.2
Tu traiteras Aï et son roi comme tu as traité Jéricho et son roi; seulement vous garderez pour vous le butin et le bétail. Place une embuscade derrière la ville.
8.3
Josué se leva avec tous les gens de guerre, pour monter contre Aï. Il choisit trente mille vaillants hommes, qu'il fit partir de nuit,
8.4
Beaucoup de choses se sont passées la nuit !
Lèves toi et pries! Ecoutes ! Dans 1 Samuel 3
3.1
Le jeune Samuel était au service de l'Éternel devant Éli. La parole de l'Éternel était rare en ce temps-là, les visions n'étaient pas fréquentes.
3.2
En ce même temps, Éli, qui commençait à avoir les yeux troubles et ne pouvait plus voir, était couché à sa place,
3.3
la lampe de Dieu n'était pas encore éteinte, et Samuel était couché dans le temple de l'Éternel, où était l'arche de Dieu.
3.4
Alors l'Éternel appela Samuel. Il répondit: Me voici!
3.5
Et il courut vers Éli, et dit: Me voici, car tu m'as appelé. Éli répondit: Je n'ai point appelé; retourne te coucher. Et il alla se coucher.
3.6
L'Éternel appela de nouveau Samuel. Et Samuel se leva, alla vers Éli, et dit: Me voici, car tu m'as appelé. Éli répondit: Je n'ai point appelé, mon fils, retourne te coucher.
3.7
Samuel ne connaissait pas encore l'Éternel, et la parole de l'Éternel ne lui avait pas encore été révélée.
3.8
L'Éternel appela de nouveau Samuel, pour la troisième fois. Et Samuel se leva, alla vers Éli, et dit: Me voici, car tu m'as appelé. Éli comprit que c'était l'Éternel qui appelait l'enfant,
3.9
et il dit à Samuel: Va, couche-toi; et si l'on t'appelle, tu diras: Parle, Éternel, car ton serviteur écoute. Et Samuel alla se coucher à sa place.
3.10
L'Éternel vint et se présenta, et il appela comme les autres fois: Samuel, Samuel! Et Samuel répondit: Parle, car ton serviteur écoute.
3.11
Alors l'Éternel dit à Samuel: Voici, je vais faire en Israël une chose qui étourdira les oreilles de quiconque l'entendra.
Lèves toi et pries!
Lèves toi et pries! Et pries! De même ! Dans ! Job 1
1.1
Il y avait dans le pays d'Uts un homme qui s'appelait Job. Et cet homme était intègre et droit; il craignait Dieu, et se détournait du mal.
1.2
Il lui naquit sept fils et trois filles.
1.3
Il possédait sept mille brebis, trois mille chameaux, cinq cents paires de boeufs, cinq cents ânesses, et un très grand nombre de serviteurs. Et cet homme était le plus considérable de tous les fils de l'Orient.
1.4
Ses fils allaient les uns chez les autres et donnaient tour à tour un festin, et ils invitaient leurs trois sœurs à manger et à boire avec eux.
1.5
Et quand les jours de festin étaient passés, Job appelait et sanctifiait ses fils, puis il se levait de bon matin et offrait pour chacun d'eux un holocauste; car Job disait: Peut-être mes fils ont-ils péché et ont-ils offensé Dieu dans leur coeur. C'est ainsi que Job avait coutume d'agir.
Si ça ne va pas ! Ne dors pas la nuit ! Dans Psaumes 1 on lit :
1.1
Heureux l'homme qui ne marche pas selon le conseil des méchants, Qui ne s'arrête pas sur la voie des pécheurs, Et qui ne s'assied pas en compagnie des moqueurs,
1.2
Mais qui trouve son plaisir dans la loi de l'Éternel, Et qui la médite jour et nuit!
1.3
Il est comme un arbre planté près d'un courant d'eau, Qui donne son fruit en sa saison, Et dont le feuillage ne se flétrit point: Tout ce qu'il fait lui réussit.
1.4
Il n'en est pas ainsi des méchants: Ils sont comme la paille que le vent dissipe.
Ecoutes ! Lèves toi et pries! Disciple ! Lèves toi !
Ecoutes David ! Dans
Psaumes 3
3.1
(3:1) Psaume de David. A l'occasion de sa fuite devant Absalom, son fils. (3:2) O Éternel, que mes ennemis sont nombreux! Quelle multitude se lève contre moi!
3.2
(3:3) Combien qui disent à mon sujet: Plus de salut pour lui auprès de Dieu! -Pause.
3.3
(3:4) Mais toi, ô Éternel! tu es mon bouclier, Tu es ma gloire, et tu relèves ma tête.
3.4
(3:5) De ma voix je crie à l'Éternel, Et il me répond de sa montagne sainte. -Pause.
3.5
(3:6) Je me couche, et je m'endors; Je me réveille, car l'Éternel est mon soutien.
3.6
(3:7) Je ne crains pas les myriades de peuples Qui m'assiègent de toutes parts.
3.7
(3:8) Lève-toi, Éternel! Sauve-moi, mon Dieu! Car tu frappes à la joue tous mes ennemis, Tu brises les dents des méchants.
3.8
(3:9) Le salut est auprès de l'Éternel: Que ta bénédiction soit sur ton peuple! -Pause.
Si ça ne va pas ! Ne dors pas la nuit !
Lèves toi et pries!
Lèves toi et pries! Et pries! Sacrificateur, serviteur !
Psaumes 18
18.1
(18:1) Au chef des chantres. Du serviteur de l'Éternel, de David, qui adressa à l'Éternel les paroles de ce cantique, lorsque l'Éternel l'eut délivré de la main de tous ses ennemis et de la main de Saül. Il dit: (18:2) Je t'aime, ô Éternel, ma force!
18.3
(18:3) Éternel, mon rocher, ma forteresse, mon libérateur! Mon Dieu, mon rocher, où je trouve un abri! Mon bouclier, la force qui me sauve, ma haute retraite!
18.4
(18:4) Je m'écrie: Loué soit l'Éternel! Et je suis délivré de mes ennemis.
Lèves toi et pries! Et pries !
Dans ! Psaumes7.7-8
(7:7) Lève-toi, ô Éternel! Dans ta colère, Lève-toi contre la fureur de mes adversaires, Réveille-toi pour me secourir, ordonne un jugement!
Lèves toi et pries! Pour que l’Eternel se lève pour toi !
Plein de choses se sont passés la nuit !
Plein de choses se sont passés la nuit !
Dans Psaumes 18
18.1
(18:1) Au chef des chantres. Du serviteur de l'Éternel, de David, qui adressa à l'Éternel les paroles de ce cantique, lorsque l'Éternel l'eut délivré de la main de tous ses ennemis et de la main de Saül. Il dit: (18:2) Je t'aime, ô Éternel, ma force!
18.3
(18:3) Éternel, mon rocher, ma forteresse, mon libérateur! Mon Dieu, mon rocher, où je trouve un abri! Mon bouclier, la force qui me sauve, ma haute retraite!
18.4
(18:4) Je m'écrie: Loué soit l'Éternel! Et je suis délivré de mes ennemis.
Lèves toi ! Tu as entendu ? Pour la solution Lèves toi !
Dans !
Psaumes 25
25.1
De David. Éternel! j'élève à toi mon âme.
25.2
Mon Dieu! en toi je me confie: que je ne sois pas couvert de honte! Que mes ennemis ne se réjouissent pas à mon sujet!
25.3
Tous ceux qui espèrent en toi ne seront point confondus; Ceux-là seront confondus qui sont infidèles sans cause.
25.4
Éternel! Fais-moi connaître tes voies, Enseigne-moi tes sentiers.
25.5
Conduis-moi dans ta vérité, et instruis-moi; Car tu es le Dieu de mon salut, Tu es toujours mon espérance.
25.6
Éternel! Souviens-toi de ta miséricorde et de ta bonté; Car elles sont éternelles.
25.7
Ne te souviens pas des fautes de ma jeunesse ni de mes transgressions; Souviens-toi de moi selon ta miséricorde, A cause de ta bonté, ô Éternel!
25.8
L'Éternel est bon et droit: C'est pourquoi il montre aux pécheurs la voie.
25.9
Il conduit les humbles dans la justice, Il enseigne aux humbles sa voie.
25.10
Tous les sentiers de l'Éternel sont miséricorde et fidélité, Pour ceux qui gardent son alliance et ses commandements.
25.11
Lèves toi ! Lèves toi ! Lèves toi !
Tu vois ce qui est dit dans Psaumes 27 !
27.1
De David. L'Éternel est ma lumière et mon salut: De qui aurais-je crainte? L'Éternel est le soutien de ma vie: De qui aurais-je peur?
27.2
Quand des méchants s'avancent contre moi, Pour dévorer ma chair, Ce sont mes persécuteurs et mes ennemis Qui chancellent et tombent.
27.3
Si une armée se campait contre moi, Mon cœur n'aurait aucune crainte; Si une guerre s'élevait contre moi, Je serais malgré cela plein de confiance.
27.4
Je demande à l'Éternel une chose, que je désire ardemment: Je voudrais habiter toute ma vie dans la maison de l'Éternel, Pour contempler la magnificence de l'Éternel Et pour admirer son temple.
27.5
Car il me protégera dans son tabernacle au jour du malheur, Il me cachera sous l'abri de sa tente; Il m'élèvera sur un rocher.
27.6
Et déjà ma tête s'élève sur mes ennemis qui m'entourent; J'offrirai des sacrifices dans sa tente, au son de la trompette; Je chanterai, je célébrerai l'Éternel.
27.7
Éternel! écoute ma voix, je t'invoque: Aie pitié de moi et exauce-moi!
Si ça ne va pas ! Lèves toi et pries!
Lèves toi et pries!
Si ça ne va pas ! Lèves toi et pries!
Lèves toi et pries!
Dans Psaumes 35 il est dit :
35.1
De David. Éternel! Défends_ contre mes adversaires, Combats ceux qui me combattent!
35.2
Saisis le petit et le grand bouclier, Et lève-toi pour me secourir!
35.3
Brandis la lance et le javelot contre mes persécuteurs! Dis à mon âme: Je suis ton salut!
35.4
Qu'ils soient honteux et confus, ceux qui en veulent à ma vie! Qu'ils reculent et rougissent, ceux qui méditent ma perte!
35.5
Qu'ils soient comme la balle emportée par le vent, Et que l'ange de l'Éternel les chasse!
35.6
Que leur route soit ténébreuse et glissante, Et que l'ange de l'Éternel les poursuive!
35.7
Car sans cause ils m'ont tendu leur filet sur une fosse, Sans cause ils l'ont creusée pour m'ôter la vie.
35.8
Que la ruine les atteigne à l'improviste, Qu'ils soient pris dans le filet qu'ils ont tendu, Qu'ils y tombent et périssent!
35.9
Et mon âme aura de la joie en l'Éternel, De l'allégresse en son salut.
35.10
Tous mes os diront: Éternel! Qui peut, comme toi, Délivrer le malheureux d'un plus fort que lui, Le malheureux et le pauvre de celui qui le dépouille?
35.11
Lèves toi ! Lèves toi !
Tu vois dans Psaumes 68 !
68.1
(68:1) Au chef des chantres. De David. Psaume. Cantique. (68:2) Dieu se lève, ses ennemis se dispersent, Et ses adversaires fuient devant sa face.
68.2
(68:3) Comme la fumée se dissipe, tu les dissipes; Comme la cire se fond au feu, Les méchants disparaissent devant Dieu.
68.3
(68:4) Mais les justes se réjouissent, ils triomphent devant Dieu, Ils ont des transports d'allégresse.
68.4
(68:5) Chantez à Dieu, célébrez son nom! Frayez le chemin à celui qui s'avance à travers les plaines! L'Éternel est son nom: réjouissez-vous devant lui!
68.5
(68:6) Le père des orphelins, le défenseur des veuves, C'est Dieu dans sa demeure sainte.
Lèves toi ! Lèves toi !
Lèves toi et pries!
Psaumes 105 !
105.1
Louez l'Éternel, invoquez son nom! Faites connaître parmi les peuples ses hauts faits!
105.2
Chantez, chantez en son honneur! Parlez de toutes ses merveilles!
105.3
Glorifiez-vous de son saint nom! Que le cœur de ceux qui cherchent l'Éternel se réjouisse!
105.4
Ayez recours à l'Éternel et à son appui, Cherchez continuellement sa face!
105.5
Souvenez-vous des prodiges qu'il a faits, De ses miracles et des jugements de sa bouche,
105.6
Postérité d'Abraham, son serviteur, Enfants de Jacob, ses élus!
105.7
L'Éternel est notre Dieu; Ses jugements s'exercent sur toute la terre.
105.8
Il se rappelle à toujours son alliance, Ses promesses pour mille générations,
105.9
L'alliance qu'il a traitée avec Abraham, Et le serment qu'il a fait à Isaac;
105.10
Il l'a érigée pour Jacob en loi, Pour Israël en alliance éternelle,
105.11
Disant: Je te donnerai le pays de Canaan Comme héritage qui vous est échu.
105.12
Dans !
Psaumes 9
9.1
(9:1) Au chef des chantres. Sur <<Meurs pour le fils>>. Psaume de David. (9:2) Je louerai l'Éternel de tout mon coeur, Je raconterai toutes tes merveilles.
9.3
(9:3) Je ferai de toi le sujet de ma joie et de mon allégresse, Je chanterai ton nom, Dieu Très Haut!
9.4
(9:4) Mes ennemis reculent, Ils chancellent, ils périssent devant ta face.
9.5
(9:5) Car tu soutiens mon droit et ma cause, Tu sièges sur ton trône en juste juge.
9.6
(9:6) Tu châties les nations, tu détruis le méchant, Tu effaces leur nom pour toujours et à perpétuité.
9.7
(9:7) Plus d'ennemis! Des ruines éternelles! Des villes que tu as renversées! Leur souvenir est anéanti.
9.8
(9:8) L'Éternel règne à jamais, Il a dressé son trône pour le jugement;
9.9
(9:9) Il juge le monde avec justice, Il juge les peuples avec droiture.
9.10
(9:10) L'Éternel est un refuge pour l'opprimé, Un refuge au temps de la détresse.
9.11
(9:11) Ceux qui connaissent ton nom se confient en toi. Car tu n'abandonnes pas ceux qui te cherchent, ô Éternel!
9.12
(9:12) Chantez à l'Éternel, qui réside en Sion, Publiez parmi les peuples ses hauts faits!
9.13
(9:13) Car il venge le sang et se souvient des malheureux, Il n'oublie pas leurs cris.
9.14
(9:14) Aie pitié de moi, Éternel! Vois la misère où me réduisent mes ennemis, Enlève-moi des portes de la mort,
9.15
(9:15) Afin que je publie toutes tes louanges, Dans les portes de la fille de Sion, Et que je me réjouisse de ton salut.
9.16
(9:16) Les nations tombent dans la fosse qu'elles ont faite, Leur pied se prend au filet qu'elles ont caché.
9.17
(9:17) L'Éternel se montre, il fait justice, Il enlace le méchant dans l'oeuvre de ses mains. -Jeu d'instruments. Pause.
9.18
(9:18) Les méchants se tournent vers le séjour des morts, Toutes les nations qui oublient Dieu.
9.19
(9:19) Car le malheureux n'est point oublié à jamais, L'espérance des misérables ne périt pas à toujours.
9.21
(9:20) Lève-toi, ô Éternel! Que l'homme ne triomphe pas! Que les nations soient jugées devant ta face!
9.21
(9:21) Frappe-les d'épouvante, ô Éternel! Que les peuples sachent qu'ils sont des hommes! -Pause.
Lèves toi et pries! Lèves toi et pries!
Dans Proverbes on lit :
14.19
Les mauvais s'inclinent devant les bons, Et les méchants aux portes du juste.
14.20
Lèves toi !
Proverbes 15.3
Les yeux de l'Éternel sont en tout lieu, Observant les méchants et les bons.
Le méchant, Dieu le voit
Lèves toi et pries!
Proverbes19.15
La paresse fait tomber dans l'assoupissement, Et l'âme nonchalante éprouve la faim.
19.16
Lèves toi et pries!
Proverbes 13.4
L'âme du paresseux a des désirs qu'il ne peut satisfaire; Mais l'âme des hommes diligents sera rassasiée.
13.5
Lèves toi ! Lèves toi et pries!
Dans Esaïe 54
54.17
Toute arme forgée contre toi sera sans effet; Et toute langue qui s'élèvera en justice contre toi, Tu la condamneras. Tel est l'héritage des serviteurs de l'Éternel, Tel est le salut qui leur viendra de moi, Dit l'Éternel.
L’arbre de la Victoire a déjà des fleurs !
Pries! Lèves toi !
Daniel 6.3
Daniel surpassait les chefs et les satrapes, parce qu'il y avait en lui un esprit supérieur; et le roi pensait à l'établir sur tout le royaume.
Pries! Pries!
Dans Mathieu on lit :
1.20
Comme il y pensait, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit: Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l'enfant qu'elle a conçu vient du Saint Esprit;
1.21
elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus; c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés.
1.22
Tout cela arriva afin que s'accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète:
1.23
Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d'Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous.
1.24
Joseph s'étant réveillé fit ce que l'ange du Seigneur lui avait ordonné, et il prit sa femme avec lui.
Ce rêve de Joseph c’était la nuit !
Pries! Lèves toi !
Mathieu
2.13
Lorsqu'ils furent partis, voici, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, et dit: Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, fuis en Égypte, et restes-y jusqu'à ce que je te parle; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire périr.
2.14
Joseph se leva, prit de nuit le petit enfant et sa mère, et se retira en Égypte.
2.15
Lèves toi ! Lèves toi et pries! Lèves toi ! Lèves toi et pries!
Matthieu 10
10.1
Puis, ayant appelé ses douze disciples, il leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs, et de guérir toute maladie et toute infirmité.
10.2
Lèves toi !
Lèves toi et pries! Dans
Mathieu 6.6
Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.
Pries! Lèves toi !
Dans
Mathieu
26.40
Et il vint vers les disciples, qu'il trouva endormis, et il dit à Pierre: Vous n'avez donc pu veiller une heure avec moi!
26.41
Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation; l'esprit est bien disposé, mais la chair est faible.
26.42
Il s'éloigna une seconde fois, et pria ainsi: Mon Père, s'il n'est pas possible que cette coupe s'éloigne sans que je la boive, que ta volonté soit faite!
26.43
Il revint, et les trouva encore endormis; car leurs yeux étaient appesantis.
26.44
Il les quitta, et, s'éloignant, il pria pour la troisième fois, répétant les mêmes paroles.
26.45
Puis il alla vers ses disciples, et leur dit: Vous dormez maintenant, et vous vous reposez! Voici, l'heure est proche, et le Fils de l'homme est livré aux mains des pécheurs.
Tu somnoles ? Lèves toi et pries ! Pries pendant 30 ; 45 minutes ; 1 ; 2 ;3 Heures ;
Lèves toi L’arbre de la victoire est en fleurs !
26.41
Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation; l'esprit est bien disposé, mais la chair est faible.
Lèves toi !
Dans ce passage !
Mathieu
21.21
Jésus leur répondit: Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a été fait à ce figuier, mais quand vous diriez à cette montagne: Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, cela se ferait.
21.22
Tout ce que vous demanderez avec foi par la prière, vous le recevrez.
21.23
Lèves toi !
C’est écrit !
Dans Mathieu
11.12
Depuis le temps de Jean Baptiste jusqu'à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s'en s'emparent.
Si ça ne va pas !
Lèves toi et pries!
Lèves toi et pries et pries !
Persévères ! Persévères ! Pendant une semaine Persévères ! Pendant 1 mois Persévères !
Pendant 6 mois Persévères ! Pendant 12 mois Persévères ! Pendant 24 mois Persévères !
Pendant 36 mois Persévères !
A chaque étape surveille la moindre amélioration ! Ça ne manquera pas ! Et ça donne du courage ! Et c’est la victoire pour la gloire de JESUS CHRIST !
Pour la gloire de JESUS CHRIST DE NAZARETH !
Il est dit dans Mathieu
28.18
Jésus, s'étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre.
28.19
Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit,
28.20
et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde.
Pour la gloire de JESUS CHRIST DE NAZARETH !
Pries !
Dans
Marc
16.17 on lit
Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues;
16.18
ils saisiront des serpents; s'ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur feront point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris.
16.19
Le Seigneur, après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel, et il s'assit à la droite de Dieu.
16.20
Et ils s'en allèrent prêcher partout. Le Seigneur travaillait avec eux, et confirmait la parole par les miracles qui l'accompagnaient.
Pries ! Pries ! Victoire ! Pries !
Dans Luc ! On a !
Luc 10.19
Voici, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l'ennemi; et rien ne pourra vous nuire.
10.20
Eh ! Eh ! Victoire ! Pries !
Colossiens
2.14
il a effacé l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l'a détruit en le clouant à la croix;
2.15
il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d'elles par la croix.
2.16
Eh ! Eh ! Victoire ! Pries !
Hebreux
4.12
Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu'une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu'à partager âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensées du coeur.
4.13
Nulle créature n'est cachée devant lui, mais tout est à nu et à découvert aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte.
4.14
Ainsi, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, demeurons fermes dans la foi que nous professons.
4.15
Car nous n'avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses; au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché.
4.16
Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce afin d'obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins.
Eh ! Eh ! Lèves toi et pries !
Victoire ! Victoire ! Au nom de Jésus ! Victoire ! Victoire ! Au nom de Jésus ! Victoire ! Victoire !
Pour vous j'écris.
Delwindé
Affaire de sorcellerie dans l'église. Appelez - moi soeur Aline. Soeur Aline ! Soeur Aline !
04/09/2014 14:52 par delcomp70
Affaire de sorcellerie dans l’église « la grâce» appelez – moi sœur Aline. Sœur Aline ! Sœur Aline !
La vie des sorciers de la nouvelle génération dans les églises
-Comment ! Appelez – moi sœur Aline. Sœur Aline ! Sœur Aline !
Sœur Aline !
-Elle en train d’intercéder.
-Quelle intercession ! Dites-lui d’interrompre et de venir.
-Comment ! On va régler cette situation là pour de bon.
-Je suis là Papa Mathusalem.
-C’est toi qui es en train d’accuser les gens de sorcellerie ici ? Qui t’a donné l’autorisation de parler de sorcellerie ici ?
-C’est au cours de nos intercessions que ……
-Au cours de quelle intercession ? Pourquoi Dieu ne m’a pas révélé cela ? Vous avez plus de foi que moi ? Qui vous a dit que le frère Fulgence et l’ancien Tambila sont des sorciers ?
-Ne nous emmerdez pas avec vos pensées sataniques personnelles !
-C’est Ancien Tambila qui a confectionné toutes les briques qui ont servi à la construction de l’église ! Toi tu étais où en son temps ?
-Ce sont les frères Jacob et Fulgence qui ont commencé la chorale ici ! Je t’informe cela !
-Vous venez après avec vos pensées diaboliques pour traiter les gens de sorciers !
-Faites attention ! On vous connait ! On vous a chassé à l’église « Dieu est grand » non !
Tu as fui venir ici !
Tu peux aller continuer tes intercessions bizarres ailleurs si tu veux ! Comment !
-Papa Mathusalem Sœur Aline a parlé des deux cas de sorcellerie aux membres intercesseurs pendant la prière ; elle a reçu cela du saint Esprit. Ce ne sont pas ses propres pensés. Elle a un don de discernement des mauvais esprits.
Un sorcier n’a ni queue ni cornes qui puissent permettre de le repérer physiquement.
La sorcellerie ce n’est pas non plus une histoire de briques ou de chorales !
C’est spirituel.
C’est une question de fond et non de forme
C’est une question du contenu et non du contenant. C’est ça.
Il faut arriver à voir spirituellement le contenu qui est dans le contenant.
Montrez-nous que Ancien et frère Fulgence n’ont pas d’esprits de sorcellerie en eux voilà toute la question ?
Toute la question est là ! Toute la question est là ! Sœur Aline est bien outillée par le Saint Esprit pour cela.
Bref Enfin ! Tanti Aline courage ! Tes œuvres ne sont pas vaines.
Je ne vais pas rentrer dans la guerre des définitions des mots qui fait que beaucoup de gens , d’enseignants spirituels passent à côté de l’essentiel lorsqu’il s’agit de parler du sorcier ou de sa sorcellerie .
Si tu veux avoir des problèmes dans une église même si tu es prophète , même si tu as le don de discernement des esprits mauvais et de leurs activités dans les corps de leurs victimes s ou simplement dans le milieu ambiant d’un lieu de prière, il faut oser laisser entendre que la sœur Joanna ou le frère Mathias est sorcière ou sorcier. C’est de la dynamique ! Ca fait grand bruit !
Des croyants vont te dire que c’est le sorcier qui reconnait le sorcier.
Des hommes de Dieu tous entiers vont commencer à douter de tes dons et vont même te traiter de faux prophète au discernement satanique.
Certains chrétiens ou même pasteurs vont chercher à trouver des péchés ou autres rappels de choses sur toi pour te rabaisser, te salir, pour nier ton sacerdoce, tes dons, ton appel.
Le collège des pasteurs peut décider d’excommunier l’ouvrier « trouble-fête».
Ce qui est étonnant dans tout ça là c’est le fait que le présumé sorcier est énergiquement défendu par ses parents, ses amis chrétiens, ses parents pasteurs, son pasteur principal.
Eux tous ont des réflexes qui les poussent à chercher à défendre généralement le malheureux sorcier chrétien au nom des relations personnelles qui existent entre le sorcier chrétien et eux ( enfant de tante Léa ; neveux du frère Ézéchias, cousin du pasteur adjoint ; beau-frère de la femme de l’ancien Tanga Gaétan etc. ) ou au nom de l’honneur de l’église ou de son créateur ; pas au nom de Jésus Christ en tout cas .
Le prophète ou la prophétesse ; la sœur ou le frère avec son don de discernement qui vient pourtant de Dieu est subitement haï ,détesté par une bonne partie de l’église ; il fait profil bas pour quelques jours dans l’église et par fini est obligé de quitter les lieux pour cause de haine des de la part des uns et des autres .
Le compte du frère ou de la sœur trouble-fête est réglé pour le grand bonheur de ces sorciers chrétiens cachés de l’église qui vont continuer à faire souffrir , à violenter , à emprisonner , à tuer des chrétiens .
Le groupe de sorciers peut de fois prendre en otage des pasteurs, des anciens, des associations de jeunes ou de femmes, des intendants.
Gare à celui qui va déranger ce groupe des sorciers! La personne ; sa femme ; ou ses enfants seront des cibles (Maladies, accidents, échecs, etc.)
1) Mais qui sont ces sorciers chrétiens ?
2) Comment sont-ils arrivés au sein des églises ?
3) Pourquoi ils arrivent à s’y installer confortablement au grand malheur des chrétiens ?
4) Comment résoudre le problème de la sorcellerie dans les églises ?
C’est autant de questions auxquelles il faut trouver des solutions vu l’urgence de la situation de la sorcellerie dans nos communautés.
Les sorciers chrétiens
Les sorciers chrétiens sont des sorciers en fait de notre société. Ce sont les pratiquants de la sorcellerie de notre société de vie qui ont initié ces sorciers qui se retrouvent aujourd’hui dans nos églises. Les personnes garantes de la pratique de la sorcellerie sont dans notre société ( sorciers, marabouts , féticheurs , responsables héréditaires de fétiches , d’autels sataniques , ou de pratiques familières liées à des autels sataniques ) sont le plus souvent les sources par lesquelles la sorcellerie est transmise aux gens .
Le sorcier est un être méchant intrinsèquement qui a une haine pour l’être son prochain. Il est commandé par des forces, des esprits mauvais qui le poussent à faire souffrir, à tuer ses semblables.
Suivant les circonstances il choisit sa proie ou ses proies et met sa méchanceté, sa haine en exécution. C’est par des pratiques et des moyens sataniques qu’il attaque et provoque les souffrances et la mort de ses cibles. Dans sa sorcellerie son agressivité peut varier en font des temps et des périodes (nouvelle lune, pleine lune ; absence de lune, début du mois, fin du mois, début de l’année, fin de l’année ; etc.)
La sorcellerie peut se transmettre par héritage dans une famille, ou transmise à une personne volontaire qui l’a sollicité auprès de certains initiés ou gardiens de pratiques sataniques.
Par héritage : Grands parents – parents – enfants - petits fils
Par volonté : contact avec des maîtres sorciers, marabouts, féticheurs, pratiquants modernes de sorcellerie etc.
On peut donc acquérir la sorcellerie depuis le ventre de sa mère.
On peut acquérir la sorcellerie volontairement ou involontairement en entrant en contact avec des initiateurs de sorcellerie.
Comment sont-ils arrivés au sein des églises ?
Certaines personnes ont senti des manifestations bizarres qui les amènent quelquefois à haïr sans raison ou par jalousie leurs semblables et sentent en eux des pouvoirs maléfiques qui se mettent en branle pour faire le mal à la personne concernée ( maladie , échec , accident, mort etc.)
Ils ne comprennent pas eux-mêmes ce qui leur arrive mais ils sont capables d’être violents et d’agresser quelqu’un sous la commande de forces qui les dirigent. Certains ont d’abord essayé de se débarrasser de ce mal par des traitements divers sans succès.
On les a invités de venir rencontrer Jésus, d’accepter Christ comme sauveur et de faire l’œuvre de Dieu, d’être seulement assidue à l’église que tout cela va finir.
Ça fait 9 ans de cela que Salamata a fait l’œuvre de Dieu (Balayer l’église, s’engager dans la chorale et dans le groupe des femmes ; assurer le service d’ordre) et rien n’a changé. Elle a gardé secret ce mal en lui. Dire cela à quelqu’un c’est se créer des ennuis ; c’est se vendre. Aussi elle a gardé son mal en lui pour que quelqu’un ne la traite pas de vieille sorcière. Comme on peut faire l’œuvre Dieu de cette manière elle se débrouille tranquillement à l’église à faire l’œuvre de Dieu. Elle attend toujours la fin de son mal ; Mais si son mal la prend elle devient agressive dans l’ombre. On va faire comment dit-elle ?
D’autres sont des sorciers tous faits et viennent jouer aux faux chrétiens afin de pouvoir attaquer les hommes de Dieu et les chrétiens. C’est leur mission.
Il faut faire l’œuvre de Dieu ! Il faut faire l’œuvre de Dieu ! Et derrière les œuvres de Dieu des uns se cachent les « mic –mac » de la sorcellerie.
Pourquoi arrivent-ils à s’installer aussi confortablement que possible parmi nous au grand malheur des chrétiens ?
A suivre très très prochainement
Merci
FAIRE L??UVRE DE DIEU C?est ça ! Pas plus !
27/08/2014 16:45 par delcomp70
FAIRE L’ŒUVRE DE DIEU C’est ça ! Pas plus !
Je voudrais avant de continuer préciser ceci :
Il n’y a pas plusieurs églises de CHRIST. Les églises formées par les différents pasteurs ne sont que des associations de chrétiens reconnues par les autorités du pays.
L’Eglise de CHRIST est unique. Elle comprend tous les disciples de CHRIST qui l’ont comme leur sauveur personnel.
Ces disciples ont pour document fondamental la bible qui comprend deux parties l’ancien testament et le nouveau Testament.
Les disciples ont été libérés du péché, de la mort, de la peur du péché et de la mort par Jésus Christ.
Les gens qui s’occupent du sanctuaire et la nature du sanctuaire ont fondamentalement
Changé.
L’actuel sanctuaire est spirituel et est mis en place par Dieu.
L’ancien sanctuaire était construit par les mains des hommes suivant le modèle donné par Dieu. Il était physique.
Dans le nouveau sanctuaire, Jésus Christ est le Souverain sacrificateur et ses disciples que nous sommes font office de sacrificateurs, de prêtres et ont un accès direct à Dieu pour tout ce qui a trait au sacrifice spirituel, au pardon des péchés ou à la communion.
Dans l’ancien sanctuaire bâti par les hommes, des hommes assuraient l’office. On avait le souverain sacrificateur, le sacrificateur, le lévite qui étaient tous des hommes choisis par Dieu.
En nous sauvant du péché, par le sacrifice de son fils unique Jésus, Dieu a changé la nature du sanctuaire et ceux qui en ont la charge :
Le Souverain sacrificateur c’est Jésus Christ et chaque chrétien est fait sacrificateur par Jésus Christ.
C’est effectivement le changement qui a été opéré par Dieu pour affranchir l’homme du péché, de la mort et de la peur. Tu peux l’accepter ou le refuser mais c’est ça toute la vérité.
Tous les chrétiens (nouveaux, anciens, enfants spirituels ; mamans spirituelles, papas spirituel s; grand-mères spirituelles, grand- pères spirituels) sont tous des sacrificateurs au même pied d’égalité.
Les pasteurs sont des frères enseignants physiques et temporaires. Leur rôle est de présenter la parole de Dieu dans ses traits essentiels.
L’apprenant doit être enseigné conformément à un programme et des objectifs bien précis.
On ne demande pas à un enseignant d’apprendre mot par mot la bible à quelqu’un qui sait lire et écrire pour ne prendre que cet exemple. C’est de la pure religion sans objectif précis.
Voilà pourquoi certains pasteurs meurent laisser des apprenants ignorants qui ont pourtant passé 25 ans ; 30 ans, 40 ans ; 50ans ; 70 ans sur les bancs de l’église. Leurs enfants ; leurs petits –fils prennent le même chemin sans issue et c’est la religion ! Et c’est le fanatisme ! Et c’est le clash des leaders ! Cycle infernal de l’ignorance et de manque d’objectif et de visions !
Le maître incontesté et éternel de tout chrétien c’est le Saint Esprit. Il est en chaque chrétien.
Présentez l’essentiel de la parole aux chrétiens (les dangers réels de la vie sur terre ; les opportunités, les armes offertes par le sauveur Jésus à tout chrétien ; la responsabilité du chrétien face à ces dangers-là). Il faut un langage de vérité !
Il y a des chrétiens qui échouent, qui meurent de prématurément par ignorance, par faute d’enseignement conséquent et objectif.( dont le seul objectif est « libéré le chrétien de la religion, du fanatisme, des chaînes, de l’ignorance, de la domination de leurs propres frères enseignants).
Pasteurs vous êtes des frères enseignants et vous devez aider par vos enseignements vos frères à se libérer, à s’affermir dans la foi , à devenir des chrétiens autonomes appelés à enseigner d’autres . Il faut les enseigner pour qu’ils soient prêts pour affronter les forces des ténèbres qui les assaillent à toute occasion. Il n’y a pas honte à demander l’appui d’autres soldats moniteurs spirituels. C’est absurde de vouloir rivaliser pour combattre les forces des ténèbres, ennemis communs. Il faut plutôt s’entraider.
Christ ne demande pas à un chrétien de lui construire une autre église faite de briques, son Eglise est spirituelle et éternelle, il l’a bâtie avec son propre sang, avec des briques spirituelles ! Pas avec l’eau du robinet ou du barrage et avec de la terre comme vous l’avez fait. ‘’Qui dit mieux !’’
Dans l’évangile de Mathieu 28 : 18-20 on peut lire ceci :
28.18
Jésus, s'étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre.
28.19
Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit,
28.20
et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde.
Il ne faut pas enseigner pour enseigner. L’enseignement doit avoir un objectif à atteindre dans des délais précis. Ce ne saurait être un cafouillage et un outil de domination entretenue au fil des âges.
Faire l’œuvre de Dieu sans cerner ce vient d’être dit , c’est consciemment ou inconsciemment entretenir des centaines ou des milliers de croyants dans l’ignorance pour mieux les dominer au nom de Dieu.
Chers frères et sœurs ceci est un langage de vérité pour éclairer chaque membre de l’Eglise de Christ.
Il n’y a pas de honte à avoir quand on s’est trompé ou lorsqu’on n’avait pas compris. C’est le fait de vouloir insister pour vivre dans l’erreur ou dans l’imperfection qui est inadmissible.
Pour vous j’écris DELWINDE
FAIRE L??UVRE DE DIEU C?est ça ! Pas plus !
27/08/2014 16:45 par delcomp70
FAIRE L’ŒUVRE DE DIEU C’est ça ! Pas plus !
Je voudrais avant de continuer préciser ceci :
Il n’y a pas plusieurs églises de CHRIST. Les églises formées par les différents pasteurs ne sont que des associations de chrétiens reconnues par les autorités du pays.
L’Eglise de CHRIST est unique. Elle comprend tous les disciples de CHRIST qui l’ont comme leur sauveur personnel.
Ces disciples ont pour document fondamental la bible qui comprend deux parties l’ancien testament et le nouveau Testament.
Les disciples ont été libérés du péché, de la mort, de la peur du péché et de la mort par Jésus Christ.
Les gens qui s’occupent du sanctuaire et la nature du sanctuaire ont fondamentalement
Changé.
L’actuel sanctuaire est spirituel et est mis en place par Dieu.
L’ancien sanctuaire était construit par les mains des hommes suivant le modèle donné par Dieu. Il était physique.
Dans le nouveau sanctuaire, Jésus Christ est le Souverain sacrificateur et ses disciples que nous sommes font office de sacrificateurs, de prêtres et ont un accès direct à Dieu pour tout ce qui a trait au sacrifice spirituel, au pardon des péchés ou à la communion.
Dans l’ancien sanctuaire bâti par les hommes, des hommes assuraient l’office. On avait le souverain sacrificateur, le sacrificateur, le lévite qui étaient tous des hommes choisis par Dieu.
En nous sauvant du péché, par le sacrifice de son fils unique Jésus, Dieu a changé la nature du sanctuaire et ceux qui en ont la charge :
Le Souverain sacrificateur c’est Jésus Christ et chaque chrétien est fait sacrificateur par Jésus Christ.
C’est effectivement le changement qui a été opéré par Dieu pour affranchir l’homme du péché, de la mort et de la peur. Tu peux l’accepter ou le refuser mais c’est ça toute la vérité.
Tous les chrétiens (nouveaux, anciens, enfants spirituels ; mamans spirituelles, papas spirituel s; grand-mères spirituelles, grand- pères spirituels) sont tous des sacrificateurs au même pied d’égalité.
Les pasteurs sont des frères enseignants physiques et temporaires. Leur rôle est de présenter la parole de Dieu dans ses traits essentiels.
L’apprenant doit être enseigné conformément à un programme et des objectifs bien précis.
On ne demande pas à un enseignant d’apprendre mot par mot la bible à quelqu’un qui sait lire et écrire pour ne prendre que cet exemple. C’est de la pure religion sans objectif précis.
Voilà pourquoi certains pasteurs meurent laisser des apprenants ignorants qui ont pourtant passé 25 ans ; 30 ans, 40 ans ; 50ans ; 70 ans sur les bancs de l’église. Leurs enfants ; leurs petits –fils prennent le même chemin sans issue et c’est la religion ! Et c’est le fanatisme ! Et c’est le clash des leaders ! Cycle infernal de l’ignorance et de manque d’objectif et de visions !
Le maître incontesté et éternel de tout chrétien c’est le Saint Esprit. Il est en chaque chrétien.
Présentez l’essentiel de la parole aux chrétiens (les dangers réels de la vie sur terre ; les opportunités, les armes offertes par le sauveur Jésus à tout chrétien ; la responsabilité du chrétien face à ces dangers-là). Il faut un langage de vérité !
Il y a des chrétiens qui échouent, qui meurent de prématurément par ignorance, par faute d’enseignement conséquent et objectif.( dont le seul objectif est « libéré le chrétien de la religion, du fanatisme, des chaînes, de l’ignorance, de la domination de leurs propres frères enseignants).
Pasteurs vous êtes des frères enseignants et vous devez aider par vos enseignements vos frères à se libérer, à s’affermir dans la foi , à devenir des chrétiens autonomes appelés à enseigner d’autres . Il faut les enseigner pour qu’ils soient prêts pour affronter les forces des ténèbres qui les assaillent à toute occasion. Il n’y a pas honte à demander l’appui d’autres soldats moniteurs spirituels. C’est absurde de vouloir rivaliser pour combattre les forces des ténèbres, ennemis communs. Il faut plutôt s’entraider.
Christ ne demande pas à un chrétien de lui construire une autre église faite de briques, son Eglise est spirituelle et éternelle, il l’a bâtie avec son propre sang, avec des briques spirituelles ! Pas avec l’eau du robinet ou du barrage et avec de la terre comme vous l’avez fait. ‘’Qui dit mieux !’’
Dans l’évangile de Mathieu 28 : 18-20 on peut lire ceci :
28.18
Jésus, s'étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre.
28.19
Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit,
28.20
et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde.
Il ne faut pas enseigner pour enseigner. L’enseignement doit avoir un objectif à atteindre dans des délais précis. Ce ne saurait être un cafouillage et un outil de domination entretenue au fil des âges.
Faire l’œuvre de Dieu sans cerner ce vient d’être dit , c’est consciemment ou inconsciemment entretenir des centaines ou des milliers de croyants dans l’ignorance pour mieux les dominer au nom de Dieu.
Chers frères et sœurs ceci est un langage de vérité pour éclairer chaque membre de l’Eglise de Christ.
Il n’y a pas de honte à avoir quand on s’est trompé ou lorsqu’on n’avait pas compris. C’est le fait de vouloir insister pour vivre dans l’erreur ou dans l’imperfection qui est inadmissible.
Pour vous j’écris DELWINDE
Le pardon du pasteur Grégoire
24/08/2014 02:17 par delcomp70
Le pardon du Pasteur Grégoire
Le pasteur Grégoire va tenter de nous donner une leçon de pardon aujourd’hui.
Pendant qu’il prêche un inconnu méchant va venir l’insulter copieusement mais il va pardonner.
Toute la foule était là et attendait l’évènement. Entre temps on voit un barbu qui se lève furieusement de son banc et se dirige vers le pasteur et le pasteur dit : "laissez le venir".
Arrivé au niveau du pasteur, il lui flanque une gifle sur la joue gauche et le pasteur tend l’autre joue et on lui flanque une autre belle gifle
Le pasteur dit à l’homme : « je te pardonne mon frère. »
Il ne fallait pas ! L’homme fouille dans ses poches et sort un couteau rouillé et l’enfonce sur le flanc gauche du pasteur mais celui arrive à dire Je! seulement. Le reste de la phrase est fait de cris.
Le pasteur tombe et roule à terre et le méchant lui dit de le pardonner comme il sait bien le faire.
L’homme menaça l’auditoire et prend la fuite.
Le pasteur toujours dans ses cris perçants, dans ses longues plaintes fut transporté d’urgence pour des soins à l’hôpital.
Une fois un peu rétabli le pasteur revient à l’Eglise et dit à ses disciples :
« Attention ! Défendez-vous contre les assauts du diable désormais ! Plus de pitié pour des diaboliques !
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Leçon : Mr le pasteur Jésus a dit de pardonner nos ennemis mais si l’ennemi assène des coups de couteau à quelqu’un il faut vite aider l’intéressé à se soigner et aussi maîtriser cet ennemi pour qu’il ne réussit pas à lui donner un coup mortel.
C’est gauche de dire à quelqu’un qui est ensanglanté et agonisant de pardonner un ennemi qui tente d’en finir avec lui !
Il faut d’abord soigner la personne et maîtriser l’ennemi pour qu’il ne revienne plus à la charge.
Dans le calme on pardonne facilement mais dans un sauve -qui - peut on cherche à se sauver d’abord.
Monsieur le pasteur aidez vos fidèles à se délivrer des griffes de leurs agresseurs sataniques et neutralisez ces agents sataniques d’abord et on parlera de pardon ensuite.
C’est mieux et c’est plus sûr !
Sachez que Jésus même sur la croix était sûr de sa victoire sur la mort tandis que vous vos fidèles cherchent d’abord à se débarrasser de leurs différents agresseurs sataniques
De toutes les façons vous en savez quelque chose sur ça puisque vous étiez dans les cris et on vous a transporté à l’hôpital pour des soins.
Il faut toujours chercher à panser les plaies d’abord, à arrêter l’hémorragie d’abord. C’est ce dont vos fidèles ont besoin dans les premiers moments de votre intervention.
Sachez que le pardon est sincère quand il est accordé dans le calme.
Dieu ne veut pas de ces faux pardons arrachés des gens dans la douleur et l’hypocrisie !
Pour vous j’écris ! DELWINDE
La perception de la dîme chez le chrétien est une absurdité et une injustice grotesque (1ère partie)
18/08/2014 15:41 par delcomp70
LA PERCEPTION DE LA DIME CHEZ LE CHRETIEN PAR DES HOMMES DE DIEU EST UNE INJUSTICE CRIARDE QU’IL FAUT ARRETER. S’Y OBSTINER C’EST RENIER MEME L’OBJECTIF DU SACRIFICE EXPIATOIRE DE CHRIST SUR LA CROIX POUR LE CHRETIEN.
AVANT LE SACRIFICE EXPIATOIRE DU SAUVEUR JESUS CHRIST PAR SA MORT SUR LA CROIX
Dans l’ancienne alliance (Avant Jésus et même quand Jésus était sur terre et avait commencé à livrer aux juifs le message de la nouvelle alliance dont il était l’auteur)
- Avant la mort de Christ sur la croix du calvaire les juifs étaient soumis à la loi de Moise et lorsqu’ils péchaient en son temps pour se purifier il fallait en fonction des cas offrir en sacrifice une chèvre , un bélier , un pigeon en fonction des cas. Le juif amenait sa chèvre, son mouton ou son pigeon au sacrificateur qui les sacrifiait au niveau de l’autel pour l’expiation du péché de ce juif-là. Après cela ce juif est purifié pour ce manquement à la loi. Remarquez qu’il s’agit ici de péchés qui ne sont pas punis par mise à mort de l’intéressé. (Par lapidation par exemple pour l’adultère).
Conclusion n° 1 : Il fut un temps où le juif pouvait s’approcher de l’autel des sacrifices et du sacrificateur pour l’expiation des péchés commis mais qui n’entrainent pas une quelconque mise à mort . On a donc ici le schéma : JUIF – SACRIFICATEUR (contact direct du juif avec l’autel des sacrifices pour l’expiation de ses péchés)
B) Le peuple juif était entre temps devenu si pécheur que Dieu ne supportait plus leur contact directe avec l’autel des sacrifices et avec le sacrificateur .Les juifs risquaient de mourir frappés par la colère de Dieu S’ils rentrent en contact direct avec l’autel des sacrifices
Comme solution pour éviter la mort des juifs , Dieu a fait choisir les lévites pour jouer un rôle d’intermédiaire entre le juif et le sacrificateur lors des expiation des péchés par sacrifice.
Le lévite prend désormais des mains des juifs les animaux à offrir en sacrifice et les présentait au sacrificateur pour le sacrifice. Le lévite jouait ce rôle à temps plein parmi le peuple juif (aider le peuple à se purifier de ses péchés).
Comme le lévite s’occupe à plein temps de l’expiation des péchés du peuple Dieu a ordonné à chaque juif de donner le dixième de ses revenus agricoles ou autres revenus .
Conclusion n° 2 Comme le lévite s’occupe à plein temps de l’expiation des péchés du peuple Dieu a ordonné à chaque juif de donner le dixième (1/10) de ses revenus agricoles ou autres revenus .
On a dans ce second cas le schéma : JUIF – LEVITE - SACRIFICATEUR (contact indirect du juif avec l’autel des sacrifices pour l’expiation de ses péchés avec comme intermédiaire le LEVITE)
Remarque Très importante :
Dans les deux cas (A et B) le peuple juif était toujours soumis à la loi de Moise c’est à dires les dix (10) commandements qui sont
Cependant pour ce qui concerne l’expiation des péchés le schéma d’expiation des péchés a évolué JUIF – SACRIFICATEUR (contact direct du juif avec l’autel des sacrifices pour l’expiation de ses péchés) puis en second lieu : JUIF – LEVITE - SACRIFICATEUR (contact indirect du juif avec l’autel des sacrifices pour l’expiation de ses péchés avec comme intermédiaire le LEVITE)
Au même moment il y avait l’application des lois punitives (Lapidation pour adultère etc.)
Un enfant qui désobéissait à ses parents par exemple commettait une abomination et devait être lapidé jusqu’à mort.
Il y avait aussi les situations d’impureté de l’homme et surtout de la femme qui est impure pendant le moment de ses règles.
Un homme ou une femme par exemple qui touchait un cadavre devenait du même coup impur et doit se purifier.
Toute la période de l’ancien testament était marquée par la loi de Moise, par les lois punitives et par les méthodes d’expiation des péchés (le schéma JUIF – SACRIFICATEUR puis celui de JUIF – LEVITE - SACRIFICATEUR par la suite.
La perception injuste et forcée de la dîme par des simples frères en christ
-Des sacrificateurs dans la nouvelle alliance qui veulent prendre la dîme chez d’autres sacrificateurs de la nouvelle alliance C’est grave !
Jésus a fait de tous ses disciples ou chrétiens des sacrificateurs dans la nouvelle alliance.
Même dans l’ancienne un sacrificateur ne payait pas de dîme
Jésus fait par grâce chaque chrétien sacrificateur bien au-dessus d’un lévite de l’ancienne alliance. Pour une affaire de sous, d’argent, de dîme que percevait le lévite dans l’ancienne alliance, des pasteurs, des hommes de Dieu ferment les yeux et renient leur rôle de sacrificateurs dans la nouvelle alliance (consciemment ou par ignorance) pour aller forcer jouer un rôle de lévite de l’ancien testament.
A moins d’aller en Israël pour aller jouer ce rôle là-bas si vous pouvez être un juif de la tribu de Lévi pour les juifs qui sont toujours dans l’ancienne alliance et attendent toujours la naissance du sauveur.
Un chrétien est un disciple de Jésus qui est fait sacrificateur par Jésus il n’a plus peur de mourir en s’approchant de Dieu pour demander le pardon de ses péchés !
Il n’est pas un juif de l’ancienne alliance pour recourir à un intermédiaire le lévite pour offrir un animal en sacrifice pour se purifier de ses péchés. S’il payait la dîme au lévite par ordonnance de Dieu C’est parce que le lévite servait d’intermédiaire pour avoir accès au service du sacrificateur. Mais désormais dans la nouvelle alliance il n’y a plus de rôle de lévite, et tout chrétien disciple de christ n’a même plus besoin de son intervention même s’il existait puisque le chrétien lui -même est fait sacrificateur par Christ et il communique directement et librement avec Dieu sans peur de mourir.
Il n’y a plus de raison qu’un sacrificateur de Christ paie des dîmes à qui que ce soit sur cette terre- là ! Non ! Toi qui prends les dîmes tu n’es pas un lévite de l’ancien Testament ! Toi woo ! Celui qui donne par ignorance la dîme woo ! Vous avez été faits sacrificateurs de l’Eternel avec un libre accès au sanctuaire (C’est pour cela qu’à la mort de Christ, le rideau du temple qui séparait le lieu saint du lieu très saint s’est déchiré de haut en bas).
NB
Voyons quelques versets de la bible qui témoignent que tout disciple de Christ tout chrétien est consacré sacrificateur de l’Eternel, de Dieu le Père
- Esaï61.6
Mais vous, on vous appellera sacrificateurs de l'Éternel, On vous nommera serviteurs de notre Dieu; Vous mangerez les richesses des nations, Et vous vous glorifierez de leur gloire.
- Apocalypse1.5-6
1.5
et de la part de Jésus Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, et le prince des rois de la terre! A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang,
1.6
et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, à lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles! Amen!
- Apocalypse 5.10
tu as fait d'eux un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu, et ils régneront sur la terre.
Beaucoup de pasteurs justifient le prélèvement de la dime chez le chrétien avec les passages suivants dans Malachie.
Malachie 3
3.7
Depuis le temps de vos pères, vous vous êtes écartés de mes ordonnances, Vous ne les avez point observées. Revenez à moi, et je reviendrai à vous, dit l'Éternel des armées. Et vous dites: En quoi devons-nous revenir?
3.8
Un homme trompe-t-il Dieu? Car vous me trompez, Et vous dites: En quoi t'avons-nous trompé? Dans les dîmes et les offrandes.
3.9
Vous êtes frappés par la malédiction, Et vous me trompez, La nation tout entière!
3.10
Apportez à la maison du trésor toutes les dîmes, Afin qu'il y ait de la nourriture dans ma maison; Mettez-moi de la sorte à l'épreuve, Dit l'Éternel des armées. Et vous verrez si je n'ouvre pas pour vous les écluses des cieux, Si je ne répands pas sur vous la bénédiction en abondance.
3.11
Pour vous je menacerai celui qui dévore, Et il ne vous détruira pas les fruits de la terre, Et la vigne ne sera pas stérile dans vos campagnes, Dit l'Éternel des armées.
3.12
Toutes les nations vous diront heureux, Car vous serez un pays de délices, Dit l'Éternel des armées.
3.13
Vos paroles sont rudes contre moi, dit l'Éternel. Et vous dites: Qu'avons-nous dit contre toi?
3.14
Vous avez dit: C'est en vain que l'on sert Dieu; Qu'avons-nous gagné à observer ses préceptes, Et à marcher avec tristesse A cause de l'Éternel des armées?
Ce que presque tous les pasteurs oublient c’est que Malachie n’est pas un contemporain de Jésus il a existé bien avant Jésus voilà pourquoi Malachie se retrouve parmi les livres de l’ancien Testament. Malachie et ses contemporains étaient soumis aux 10 commandements (loi de Moise), aux lois punitives et au deuxième schéma d’expiation des péchés (JUIF – LEVITE - SACRIFICATEUR).
Si Malachie lui-même avait un péché à expier pour se purifier il ne pouvait pas aller directement voir le sacrificateur il doit lui-même passer par le Lévite qui était l’intermédiaire pour tout juif pour l’expiation des péchés au niveau de l’autel des sacrifices .
Remarques importantes :
Malachie avec le peuple juif tout entier étaient soumis aux 10 commandements ; aux lois punitives , pour leur purification face au péchés ils devaient passer par un intermédiaire pour accéder au sacrificateur qui est le Lévite .
Et pour le rôle permanent que joue le lévite pour Malachie et ses frères juifs ils doivent en retour par décision de l’Eternel remettre le dixième (1/10) de leurs revenus agricoles ou autres au Lévite qui a été désigné par Dieu pour servir d’intermédiaire entre eux et le sacrificateur afin de procéder à leur purification.
Le paiement de la dime au lévite était obligatoire pour tout juif et s’il voulait se purifier auprès de l’autel des sacrifices il passait par l’intérieur du lévite.
Et tenez vous bien les juifs devaient conformément aux ordonnances de l’Eternel après leur retour de la déportation, et après la restauration et la réorganisation du temple de Jérusalem y apporter leurs dîmes comme autrefois mais après une déportation à Babylone les réflexes du don des dîmes ne suivent plus.
*Quelques informations sur le prophète Malachie
Malachie est le dernier en date des prophètes envoyés à Juda après le retour de la captivité. Aggée et Zacharie prophétisaient au milieu des événements rapportés au livre d’Esdras; Malachie est d’un temps postérieur, car il mentionne des circonstances analogues à celles du chap. 13 de Néhémie ; mais tout porte à penser que sa prophétie a été prononcée après cette période. Quoi qu’il en soit, sa portée dépasse infiniment ce cadre plus ou moins restreint, car Malachie décrit l’état moral du peuple, tel qu’il existait encore en partie sous Jean-Baptiste, dernier prophète de l’ancienne alliance, alors que Jésus, le Messie promis à Israël, était près de paraître sur la scène.
Beaucoup d’événements, d’une haute importance, eurent lieu pendant les quatre siècles et demi qui s’écoulèrent entre Néhémie, dernier historien de l’Ancien Testament (*), et le ministère du Christ. Malachie ne fait aucune allusion prophétique aux événements qui remplirent cette période, tandis que Zacharie, en cela semblable à Daniel, les mentionne distinctement (**). Le fait est que Malachie n’a en vue que l’état moral du peuple, appelé à recevoir le Messie, et les jugements qui tomberont sur lui, si sa conscience oblitérée ne se réveille pas devant cette visitation; en même temps qu’un vrai résidu attendra la venue du Seigneur.
(*) Le livre d’Esther est d’une date antérieure à celui de Néhémie.
(**) Voir : «Le livre de Zacharie le Prophète», par H. R., pages 78 et suivantes.
Comme on le voit dans les trois derniers prophètes, Dieu avait fait remonter Juda de la captivité de Babylone, pour établir le règne du Christ, si le peuple le recevait; mais, s’il mettait le comble à son incrédulité en rejetant son Roi, Dieu avait en vue d’accomplir un salut merveilleux qui serait offert à toutes les nations.
Malachie ne nous parle donc prophétiquement ni de l’empire d’Alexandre, ni des temps héroïques des Maccabées, ni de la conquête romaine ; mais il fait le tableau moral très sombre de l’état du peuple, et met en relief, sur ce fond obscur, l’existence d’un petit résidu préparé, par l’épreuve, à saluer la venue du Libérateur.
CONCLUSION
Malachie a vécu bien avant la venue de Jésus et pour se purifier d’un péché il devait le faire par l’intermédiaire du lévite comme les autres.
D’autres hommes de Dieu choisissent comme autres passages pour justifier la perception de la dîme : ceux qui suivent :
A titre d’information, il faut savoir que dans le livre de Genèse de l’Ancien Testament le mot dîme n’a été employé que deux(2) fois je dis bien deux(2) fois
La première fois c’est dans Genèse 14.20 et la deuxième fois dans Genèse 28.22
Genèse 14.16-20
14.16
Il ramena toutes les richesses; il ramena aussi Lot, son frère, avec ses biens, ainsi que les femmes et le peuple.
14.17
Après qu'Abram fut revenu vainqueur de Kedorlaomer et des rois qui étaient avec lui, le roi de Sodome sortit à sa rencontre dans la vallée de Schavé, qui est la vallée du roi.
14.18
Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin: il était sacrificateur du Dieu Très Haut.
14.19
Il bénit Abram, et dit: Béni soit Abram par le Dieu Très Haut, maître du ciel et de la terre!
14.20
Béni soit le Dieu Très Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains! Et Abram lui donna la dîme de tout.
A travers ces versets ci-dessus de Genèse 14.16-20 il faut noter qu’Abram venait de remporter une victoire sur ses ennemis et le sacrificateur du Dieu Très Haut qui est en même temps le roi de Salem, Melchisédek, est venu le bénir pour ce que Dieu a aidé Abram.
Alors Abram donna la dîme de tout ce qu’il a eu comme gain au combat au Sacrificateur du Dieu très Haut
Abraham qui n’était pas sacrificateur a donné la dîme de ce qu’il a eu au combat au Sacrificateur du Dieu très Haut Melchisédek.
Conclusion ici : Les ancêtres du peuple juif donnaient la dîme au sacrificateur du Dieu très Haut pas à quelqu’un d’autre.
Si vous étiez là –bas par exemple et si vous n’êtes pas le sacrificateur du Dieu très Haut on ne vous donne pas la dîme
Genèse 28.18-22
28.18
Et Jacob se leva de bon matin; il prit la pierre dont il avait fait son chevet, il la dressa pour monument, et il versa de l'huile sur son sommet.
28.19
Il donna à ce lieu le nom de Béthel; mais la ville s'appelait auparavant Luz.
28.20
Jacob fit un vœu, en disant: Si Dieu est avec moi et me garde pendant ce voyage que je fais, s'il me donne du pain à manger et des habits pour me vêtir,
28.21
et si je retourne en paix à la maison de mon père, alors l'Éternel sera mon Dieu;
28.22
cette pierre, que j'ai dressée pour monument, sera la maison de Dieu; et je te donnerai la dîme de tout ce que tu me donneras.
Dans Genèse 28.18-22 il faut noter que la situation était compliquée Jacob qui a trompé son frère aîné Esaü pour recevoir ses bénédictions des mains de leur père était en fuite pour échapper à la colère de son frère Esaü. C’est au cours de son voyage que lui-même de son propre gré a fait un vœu à Dieu, Dieu ne l’a pas obligé .
En résumé il faut retenir que dans Genèse Abram après la victoire sur ses ennemis a donné la dîme de sa prise de guerre au sacrificateur du Dieu très Haut tandis que Jacob dans sa fuite a volontairement fait un vœu à Dieu qu’il se doit de respecter si tout son voyage se passe bien
LA VENUE DE JESUS QUI APPORTA LA NOUVELLE ALLIANCE PAR SON SACRIFICE EXPIATOIRE SUR LA CROIX
Il faut savoir que Jésus lorsqu’il était sur terre prêchait déjà le message de la nouvelle alliance aux juifs laquelle alliance allait être définitivement ficelée par sa mort expiatoire sur la croix à Golgotha.
Avec la nouvelle alliance apportée par Jésus les dix(10) commandements ou la loi de Moïse n’ont pas été abolis par Jésus mais je dis mais :
1) Le système d’expiation ou de purification des péchés individuels ou collectifs a changé dans le message de la nouvelle alliance ou de la bonne nouvelle qui était livrée déjà par Jésus avant d’aller à la croix.
2) La justice appliquée en cas de manquement aux dix(10) commandements a aussi changée dans le message de la nouvelle alliance qui était livrée déjà par Jésus avant d’aller à la croix.
-Résumé du message de la nouvelle alliance livrée par Jésus avant sa mort et après sa résurrection. (Pour mémoire)
( On ne doit pas se mettre en colère contre personne, ne pas renvoyer sa femme, vous avez appris qu’on a dit œil pour œil dent pour dent mais moi Jésus je vous dit si quelqu’un vous fait du mal ne vous vengez pas, pas donc de vengeance, Vous avez appris qu’on a dit tu dois aimer ton prochain et détester ton ennemi moi je vous dit aimez vos ennemis, quand vous faites ce que la loi de Dieu demande de faire ne le faites pas pour être vus ,quand vous priez ne faites pas comme les hommes faux ; quand tu veux prier va dans la pièce la plus cachée de ta maison fermes la porte et pries ton Père ; vous devez priez le Notre Père, ne vous faites pas du souci pour demain, ne jugez pas les autres et Dieu ne vous jugera pas, Demandez et on vous donnera, cherchez et vous trouverez, frappez et on vous ouvrira, faites attention aux faux prophètes ,pour rentrer dans le royaume des cieux il ne suffit pas de dire Seigneur Seigneur il faut faire la volonté de mon Père qui est dans les cieux, Jésus guérit les malades par son pouvoir ,Jésus envoie les 12 disciples annoncer la bonne nouvelle , je ne suis pas venu apporter la paix sur la terre mais le combat, je suis venu séparer l’homme et son père ,la fille et sa mère, la belle fille et sa belle mère ,on aura pour ennemis les gens de sa famille ; celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi; mon père m’a tout donné ,personne ne connait le fils sauf le Père, personne ne connait le Père sauf le fils , et le fils veut montrer à d’autre le Père ; venez à moi vous tous qui portez des charges très lourdes et qui êtes fatigués et moi je vous donnerai le repos, prenez vous aussi la charge que je vous propose et devenez mes disciples et vous aurez le repos, si quelqu’un fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux cette personne est mon frère, ma sœur, ma mère, ce qui entre dans la ouche ne rend pas une personne impure mais ce qui sort de la bouche ; ce qui sort de la bouche vient du cœur, les mauvaises pensées sortent du cœur et les gens tuent les autres, commettent l’adultère, mentent ,volent ,disent du mal des autres c’est ce qui rend une personne impure ; il faut que j’aille à Jérusalem je vais beaucoup souffrir à causes des anciens , des chefs des prêtres et des maîtres de la loi , ils vont me faire mourir et le troisième jour je me réveillerai de la mort ;si quelqu’un se fait petit comme cet enfant il sera le plus important dans le royaume des cieux ; si deux d’entre vous sur la terre se mettent d’accord pour prier au sujet d’une affaire , mon Père qui est dans les cieux fera pour eux ce qu’ils demandent ; quand ton frère te fait du mal pardonnes lui 70 fois 7 fois ; Jésus entre dans le temple et chasse tous ceux qui vendent et achètent il renverse les tables de ceux qui changent de l’argent et les chaises des marchands de colombes il dit : ma maison est une maison de prière mais vous vous en avez fait un abri pour voleurs ; rendez à l’empereur ce qui est à l’empereur et à Dieu ce qui est à Dieu ; quand les morts se relèveront les hommes e les femmes ne se marieront pas mais ils vivront comme des anges auprès de Dieu ; tu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur , de tout ton être et de toute ton intelligence, c’est le plus important et le premier des commandements, et voici le deuxième commandement qui est aussi important que le premier tu dois aimer ton prochain comme toi-même , toute la loi de Moise et tout l’enseignement des prophètes dépendent de ces ceux-là. Mathieu23 1-12 « Alors Jésus dit aux foules et à ses disciples : les maîtres de la loi et les pharisiens sont chargés d’expliquer la loi de Moïse donc vous devez leur obéir et vous devez faire tout ce qu’ils vous disent , mais n’agissez pas comme eux en effet ils ne font pas ce qu’ils disent ils rassemblent des charges très lourdes et ils les mettent sur les épaules des gens ,toutes leurs actions ils les font pour que les gens les regardent, ils choisissent les premières places dans les grands repas puis les premiers sièges dans les maisons de prières, ils aiment qu’on les salue sur les places de la ville et que les gens les appellent Maître mais vous ne vous faites pas appeler Maître en effet vous avez un seul Maître et vous êtes Tous des Frères N’appelez personne sur la terre Père en effet vous avez un seul Père celui qui est dans les cieux …. », Jésus annonce sa mort « Les disciples sont réunis et Jésus leur dit : le fils de l’homme va être livré aux mains des hommes, ils vont le faire mourir, et le troisième jour il se réveillera de la mort » , « Quand Jésus a fini d’enseigner il dit à ses disciples : Vous le savez dans deux jours c’est la fête de la Pâque Le fils de l’homme va être livré pour qu’on le cloue sur une croix » Judas décide de livrer Jésus, Jésus annonce qu’un de ses disciples va le livrer , Jésus annonce l’abandon de Pierre qui le renie trois(3)fois ;Jésus est conduit attaché chez Pilate le gouverneur romain par les chefs des prêtres et les anciens du peuple, Judas se donne la mort , Jésus répond à Pilate qu’il est biensûr le Roi des juifs ; la femme de Pilate qui a souffert la nuit à cause d’un rêve sur Jésus envoie dire à son mari de ne pas s’occuper de l’affaire de cet homme innocent, Pilate demande à la foule pour savoir ce qu’il va faire de Jésus mais la foule crie : Cloue le sur une croix ! Pilate demande à savoir qu’est ce que Jésus a fait mais la foule crie Cloue le sur une croix ! Pilate prend de l’eau et se lave les mains et dit : Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme, Pilate fait frapper Jésus à coups de fouet et le livre aux soldats pour qu’ils le clouent sur une croix, les soldats se moquent de Jésus : ils se mettent à genoux devant lui et se moquent de lui en disant «Salut Roi des juifs ! » ils crachèrent sur lui et ils prennent le roseau pour le frapper sur la tête Après s’être moqués de Jésus les soldats romains emmenèrent Jésus pour le clouer sur une croix Les soldats clouent Jésus sur la croix et se partagèrent ses vêtements par tir au sort, une pancarte au-dessus de sa tête montrait pourquoi Jésus est condamné et on pouvait y lire « C’est Jésus le roi des juifs»,les passants secouaient la tête et insultaient Jésus en disant : Tu voulais détruire le temple et le reconstruire en trois jours ; eh bien si tu es le fils de Dieu ,sauve-toi toi-même et descends de la croix, les chefs des prêtres avec les maîtres de la loi et les anciens se moquaient de Jésus en disant : « il a sauvé les autres mais il ne peut pas se sauver lui-même ! C’est le roi d’Israël ! Maintenant il n’a qu’a descendre de la croix alors nous croirons en lui ; Il a fait confiance à Dieu ,eh bien si Dieu l’aime il n’a qu’à le sauver maintenant !En effet cet homme a dit « Je suis fils de Dieu ; Même les bandits qu’on a cloués sur des croix à côté de Jésus l’insultaient de la même façon - la mort de Jésus A partir de midi il fait nuit dans le pays jusqu’à trois heures de l’après midi Vers trois heures Jésus crie ; Après il pousse un cri de nouveau et il meurt A ce moment là le grand rideau qui est dans le temple se déchire en deux morceaux depuis le haut jusqu’en bas, la terre tremble , les rochers se fendirent , les tombes et les corps de beaucoup d’amis de Dieu qui étaient morts , se réveillèrent plus tard quand Jésus se réveilla de la mort , ils sortent des tombes , entrent dans Jérusalem et se montrèrent à beaucoup de gens - Jésus se réveilla de la mort Après le sabbat , le dimanche , au lever du jour ; Marie de Magdala et l’autre marie vont voir la tombe ; tout à coup il eut un grand tremblement de terre un ange du seigneur descend du ciel et vient rouler la pierre de la tombe et s’assoit dessus il brille comme un éclair et ses vêtements sont très blancs les soldats qui gardaient la tombe sont effrayés et se mettent à trembler et deviennent comme des morts L’ange dit aux femmes : Vous ! n’ayez pas peur , je sais que vous cherchez Jésus celui qu’on a cloué sur une croix , il n’est pas ici , il s’est réveillé de la mort , comme il l’a dit ; Venez voir l’endroit où il était couché ;Allez vite dire à ses disciples qu’il s’est réveillé de la mort et il les attend en Galilée ; Les femmes apeurées mais joyeuses quittent vite la tombe et courent pour annoncer la bonne nouvelle aux disciples et tout à coup Jésus vient à leur rencontre et leur dit : Je vous salue ! Elles s’approchèrent de lui, elles saisirent ses pieds et l’adorèrent ; Alors Jésus dit : N’ayez pas peur ; allez dire à mes frères de partir pour Galilée, ils me verront là-bas -Jésus se montre à ses disciples - Les onze disciples partent pour la Galilée arrivés sur la montagne indiquée ils voient Jésus et l’adorèrent
Jésus leur dit : « J’ai reçu tout pouvoir au ciel et sur la terre ; Allez chez tous les peuples pour que les gens deviennent mes Disciples, Baptisez les au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit Apprenez les à obéir à tous les commandements que je vous ai donnés ; et moi je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde»
3) Même si les dix(10) commandements sont restés intacts il faut noter que l’adultère et le meurtre ont été redéfinis par Jésus. (Se mettre en colère envers son frère ca équivaut à le tuer et convoiter une femme mariée dans son cœur ça équivaut à se coucher avec elle)
Avant la venue de Jésus le peuple juif était sous les dix(10) commandements et sous les lois punitives. Ils se purifiaient de leurs péchés par l’intermédiaire du Lévite auquel ils cédaient le dixième de leurs revenus.
Un souverain sacrificateur différent du sacrificateur entrait une fois l’an dans le lieu très saint du tabernacle pour offrir un sacrifice pour les péchés de tout le peuple.
Voici le récapitulatif de toutes ces règles appliquées au peuple juif et voulues par DIEU
I -Les dix(10) commandements
- Le respect des dix(10) commandements (Exode 20.1-26) (En rappel)
Exode 20.1-26
20.1
Alors Dieu prononça toutes ces paroles, en disant:
20.2
Je suis l'Éternel, ton Dieu, qui t’a fait sortir du pays d'Égypte, de la maison de servitude.
20.3
Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face. (1)
20.4
Tu ne te feras point d'image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre (2).
20.5
Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point (3); car moi, l'Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent,
20.6
et qui fais miséricorde jusqu'en mille générations à ceux qui m'aiment et qui gardent mes commandements.
20.7
Tu ne prendras point le nom de l'Éternel, ton Dieu, en vain; car l'Éternel ne laissera point impuni celui qui prendra son nom en vain (3).
20.8
Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier.
20.9
Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage.
20.10
Mais le septième jour est le jour du repos de l'Éternel, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes (4).
20.11
Car en six jours l'Éternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s'est reposé le septième jour: c'est pourquoi l'Éternel a béni le jour du repos et l'a sanctifié.
20.12
Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne (5)
20.13
Tu ne tueras point (6).
20.14
Tu ne commettras point d'adultère (7).
20.15
Tu ne déroberas point (8).
20.16
Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain (9).
20.17
Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain (10).
20.18
Tout le peuple entendait les tonnerres et le son de la trompette; il voyait les flammes de la montagne fumante. A ce spectacle, le peuple tremblait, et se tenait dans l'éloignement.
20.19
Ils dirent à Moïse: Parle-nous toi-même, et nous écouterons; mais que Dieu ne nous parle point, de peur que nous ne mourions.
20.20
Moïse dit au peuple: Ne vous effrayez pas; car c'est pour vous mettre à l'épreuve que Dieu est venu, et c'est pour que vous ayez sa crainte devant les yeux, afin que vous ne péchiez point.
20.21
Le peuple restait dans l'éloignement; mais Moïse s'approcha de la nuée où était Dieu.
20.22
L'Éternel dit à Moïse: Tu parleras ainsi aux enfants d'Israël: Vous avez vu que je vous ai parlé depuis les cieux.
20.23
Vous ne ferez point des dieux d'argent et des dieux d'or, pour me les associer; vous ne vous en ferez point.
20.24
Tu m'élèveras un autel de terre, sur lequel tu offriras tes holocaustes et tes sacrifices d'actions de grâces, tes brebis et tes bœufs. Partout où je rappellerai mon nom, je viendrai à toi, et je te bénirai.
20.25
Si tu m'élèves un autel de pierre, tu ne le bâtiras point en pierres taillées; car en passant ton ciseau sur la pierre, tu la profanerais.
20.26
Tu ne monteras point à mon autel par des degrés, afin que ta nudité ne soit pas découverte.
II- La justice appliquée en cas de manquement aux dix(10) commandements
- L’application des lois punitives en cas de faute grave (lapidation de la femme ou de l’homme pour adultère, pour inceste, meurtre, l’homosexualité ; zoophilie ; lapidation d’un enfant qui désobéit à ses parents etc.)
III- Le système d’expiation ou de purification pour les péchés individuels ou collectifs
-schéma d’expiation des péchés pour un juif (JUIF - LEVITE - SACRIFICATEUR)
Il est important de noter que l’expiation des péchés se faisait dans un lieu unique consacré par l’Eternel ce lieu c’est la tente de rencontre ou le tabernacle construit par les juifs sur instruction de l’Eternel.
Dans la tente de rencontre ou dans le tabernacle, il y avait le lieu très saint et le lieu saint séparé entre eux par un rideau. Les sacrificateurs avaient accès au lieu saint mais ils n’étaient pas autorisés par Dieu à rentrer dans le lieu très saint. Seul le souverain sacrificateur avait accès au lieu très saint. Dans le tabernacle il y avait le lieu très saint où se trouvait l’arche de l’alliance contenant les dix(10) commandements. Un rideau le sépare du lieu saint. Dans le lieu saint il y avait l’autel des sacrifices et des offrandes.
Dans le système d’expiation des péchés individuels, le lévite joue le rôle d’intermédiaire entre le juif et le sacrificateur à l’occasion de l’expiation des péchés pour éviter que la colère de Dieu ne tue le juif à cause du péché lorsque celui-ci va avoir un contact direct avec l’autel des sacrifices qui est saint .
Pour ce service permanent d’intermédiaire que le lévite rend à chaque juif au niveau du lieu saint dans la purification des péchés, une ordonnance de Dieu oblige chaque juif à donner le dixième (1/10) de ces revenus annuels (culture ou élevage ou autre) au lévite.
-schéma d’expiation annuelle des péchés pour tout le peuple juif (Le SOUVERAINT SACRIFICATEUR seul et par an rentre le lieu très saint du tabernacle pour offrir à l’Eternel le sacrifice pour le pardon des péchés du peuple)
Le pouvoir du péché était tel que le peuple juif transgressait la loi et les ordonnances de l’Eternel si bien que le souverain sacrificateur doit obligatoirement une fois l’an rentrer dans le lieu très saint du tabernacle pour offrir un animal en sacrifice pour le pardon des péchés du peuple juif.
Nb : Il faut savoir que les prémices des récoltes ou de l’élevage ou d’autres activités ainsi que le restant des animaux offerts en sacrifice sur l’autel et les offrandes des produits de la terre revenaient aux sacrificateurs
Les impuretés
Quant est-ce le juif devenait impur ?
Il y a deux grands cas où le juif devient impur
- En cas de péché commis
- Dans les différents cas suivants (pas de besoin de commettre un péché d’abord)
Nous allons examiner quelques cas où le l’Israélite devient impur sans avoir péché
-Moment des règles de la femme
15.19
La femme qui aura un flux, un flux de sang en sa chair, restera sept jours dans son impureté. Quiconque la touchera sera impur jusqu'au soir.
15.20
Tout lit sur lequel elle couchera pendant son impureté sera impur, et tout objet sur lequel elle s'assiéra sera impur.
15.21
Quiconque touchera son lit lavera ses vêtements, se lavera dans l'eau, et sera impur jusqu'au soir.
15.22
Quiconque touchera un objet sur lequel elle s'est assise lavera ses vêtements, se lavera dans l'eau, et sera impur jusqu'au soir.
15.23
S'il y a quelque chose sur le lit ou sur l'objet sur lequel elle s'est assise, celui qui la touchera sera impur jusqu'au soir.
15.24
Si un homme couche avec elle et que l'impureté de cette femme vienne sur lui, il sera impur pendant sept jours, et tout lit sur lequel il couchera sera impur.
15.25
La femme qui aura un flux de sang pendant plusieurs jours hors de ses époques régulières, ou dont le flux durera plus qu'à l'ordinaire, sera impure tout le temps de son flux, comme au temps de son indisposition menstruelle.
15.26
Tout lit sur lequel elle couchera pendant la durée de ce flux sera comme le lit de son flux menstruel, et tout objet sur lequel elle s'assiéra sera impur comme lors de son flux menstruel.
15.27
Quiconque les touchera sera souillé; il lavera ses vêtements, se lavera dans l'eau, et sera impur jusqu'au soir.
15.28
Lorsqu'elle sera purifiée de son flux, elle comptera sept jours, après lesquels elle sera pure.
15.29
Le huitième jour, elle prendra deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, et elle les apportera au sacrificateur, à l'entrée de la tente d'assignation.
15.30
Le sacrificateur offrira l'un en sacrifice d'expiation, et l'autre en holocauste; et le sacrificateur fera pour elle l'expiation devant l'Éternel, à cause du flux qui la rendait impure.
15.31
Vous éloignerez les enfants d'Israël de leurs impuretés, de peur qu'ils ne meurent à cause de leurs impuretés, s'ils souillent mon tabernacle qui est au milieu d'eux.
15.32
Telle est la loi pour celui qui a une gonorrhée ou qui est souillé par une pollution,
15.33
pour celle qui a son flux menstruel, pour l'homme ou la femme qui a un flux, et pour l'homme qui couche avec une femme impure.
-Les femmes qui accouchent
Lévitique 12
12.1
L'Éternel parla à Moïse, et dit:
12.2
Parle aux enfants d'Israël, et dis: Lorsqu'une femme deviendra enceinte, et qu'elle enfantera un mâle, elle sera impure pendant sept jours; elle sera impure comme au temps de son indisposition menstruelle.
12.3
Le huitième jour, l'enfant sera circoncis.
12.4
Elle restera encore trente-trois jours à se purifier de son sang; elle ne touchera aucune chose sainte, et elle n'ira point au sanctuaire, jusqu'à ce que les jours de sa purification soient accomplis.
12.5
Si elle enfante une fille, elle sera impure pendant deux semaines, comme au temps de son indisposition menstruelle; elle restera soixante-six jours à se purifier de son sang.
12.6
Lorsque les jours de sa purification seront accomplis, pour un fils ou pour une fille, elle apportera au sacrificateur, à l'entrée de la tente d'assignation, un agneau d'un an pour l'holocauste, et un jeune pigeon ou une tourterelle pour le sacrifice d'expiation.
12.7
Le sacrificateur les sacrifiera devant l'Éternel, et fera pour elle l'expiation; et elle sera purifiée du flux de son sang. Telle est la loi pour la femme qui enfante un fils ou une fille.
12.8
Si elle n'a pas de quoi se procurer un agneau, elle prendra deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, l'un pour l'holocauste, l'autre pour le sacrifice d'expiation. Le sacrificateur fera pour elle l'expiation, et elle sera pure.
-Les impuretés sexuelles de l’homme
Lévitique 15
15.1
L'Éternel parla à Moïse et à Aaron, et dit:
15.2
Parlez aux enfants d'Israël, et dites-leur: Tout homme qui a une gonorrhée est par là même impur.
15.3
C'est à cause de sa gonorrhée qu'il est impur: que sa chair laisse couler son flux, ou qu'elle le retienne, il est impur.
15.4
Tout lit sur lequel il couchera sera impur, et tout objet sur lequel il s'assiéra sera impur.
15.5
Celui qui touchera son lit lavera ses vêtements, se lavera dans l'eau, et sera impur jusqu'au soir.
15.6
Celui qui s'assiéra sur l'objet sur lequel il s'est assis lavera ses vêtements, se lavera dans l'eau, et sera impur jusqu'au soir.
15.7
Celui qui touchera sa chair lavera ses vêtements, se lavera dans l'eau, et sera impur jusqu'au soir.
15.8
S'il crache sur un homme pur, cet homme lavera ses vêtements, se lavera dans l&#
Perception injuste de la dîme chez le chrétien (2ème partie)
18/08/2014 15:01 par delcomp70
Suite de la première partie
-Cas de lèpre (Lévitique 13.29-46)
13.29
Lorsqu'un homme ou une femme aura une plaie à la tête ou à la barbe,
13.30
le sacrificateur examinera la plaie. Si elle paraît plus profonde que la peau, et qu'il y ait du poil jaunâtre et mince, le sacrificateur déclarera cet homme impur: c'est la teigne, c'est la lèpre de la tête ou de la barbe.
13.31
Si le sacrificateur voit que la plaie de la teigne ne paraît pas plus profonde que la peau, et qu'il n'y a point de poil noir, il enferma pendant sept jours celui qui a la plaie de la teigne.
13.32
Le sacrificateur examinera la plaie le septième jour. Si la teigne ne s'est pas étendue, s'il n'y a point de poil jaunâtre, et si elle ne paraît pas plus profonde que la peau,
13.33
celui qui a la teigne se rasera, mais il ne rasera point la place où est la teigne; et le sacrificateur l'enfermera une seconde fois pendant sept jours.
13.34
Le sacrificateur examinera la teigne le septième jour. Si la teigne ne s'est pas étendue sur la peau, et si elle ne paraît pas plus profonde que la peau, le sacrificateur le déclarera pur; il lavera ses vêtements, et il sera pur.
13.35
Mais si la teigne s'est étendue sur la peau, après qu'il a été déclaré pur, le sacrificateur l'examinera.
13.36
Et si la teigne s'est étendue sur la peau, le sacrificateur n'aura pas à rechercher s'il y a du poil jaunâtre: il est impur.
13.37
Si la teigne lui paraît ne pas avoir fait de progrès, et qu'il y ait crû du poil noir, la teigne est guérie: il est pur, et le sacrificateur le déclarera pur.
13.38
Lorsqu'un homme ou une femme aura sur la peau de son corps des taches, des taches blanches,
13.39
le sacrificateur l'examinera. S'il y a sur la peau de son corps des taches d'un blanc pâle, ce ne sont que des taches qui ont fait éruption sur la peau: il est pur.
13.40
Lorsqu'un homme aura la tête dépouillée de cheveux, c'est un chauve: il est pur.
13.41
S'il a la tête dépouillée de cheveux du côté de la face, c'est un chauve par-devant: il est pur.
13.42
Mais s'il y a dans la partie chauve de devant ou de derrière une plaie d'un blanc rougeâtre, c'est la lèpre qui a fait éruption dans la partie chauve de derrière ou de devant.
13.43
Le sacrificateur l'examinera. S'il y a une tumeur de plaie d'un blanc rougeâtre dans la partie chauve de derrière ou de devant, semblable à la lèpre sur la peau du corps,
13.44
c'est un homme lépreux, il est impur: le sacrificateur le déclarera impur; c'est à la tête qu'est sa plaie.
13.45
Le lépreux, atteint de la plaie, portera ses vêtements déchirés, et aura la tête nue; il se couvrira la barbe, et criera: Impur! Impur!
13.46
Aussi longtemps qu'il aura la plaie, il sera impur: il est impur. Il habitera seul; sa demeure sera hors du camp.
-Les animaux impurs que les Israélites ne doivent pas manger voir (Lévitique 11)
Voici quelques-uns
-Le chameau
-Le lièvre
- Le cochon
-Les animaux qui vivent dans l’eau et qui n’ont pas de nageoires ou d’écailles sont impurs.
- Parmi les oiseaux les aigles, les milans, les vautours, les corbeaux, les autruches, les chouettes, les mouettes, les hiboux, les cigognes, les hérons, les chauves-souris sont impures.
Les insectes qui ont des ailes et des pattes sont impurs sauf les sauterelles et les criquets
-Les taupes, les souris, les lézards, les geckos, les caméléons sont des bêtes impures.
Dans tous les cas il faut que le juif se purifie pour obéir aux ordonnances de l’Eternel. S’il reste impur il n’est pas autorisé à s’approcher du lieu saint de l’Eternel.
Remarque importante
Jésus Christ est venu sur terre dans cette atmosphère des dix commandements ,de lapidation de pécheurs selon les cas , du schéma JUIF-LEVITE-SACRIFICATEUR pour l’expiation des péchés , d’existence de tous les cas d’impureté de l’homme et de la femme et de l’existence d’animaux , d’oiseaux , d’insectes et de bêtes impurs à ne pas manger par les juifs.
La Venue de Jésus et sa Mission
Mais Jésus est venu sur terre pour une mission spéciale.
Cette mission qui lui a été confiée par Dieu le Père avant même sa naissance peut se voir dans Mathieu 1.17-25
Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie, de laquelle est né Jésus, qui est appelé Christ.
1.17
Il y a donc en tout quatorze générations depuis Abraham jusqu'à David, quatorze générations depuis David jusqu'à la déportation à Babylone, et quatorze générations depuis la déportation à Babylone jusqu'au Christ.
1.18
Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus Christ. Marie, sa mère, ayant été fiancée à Joseph, se trouva enceinte, par la vertu du Saint Esprit, avant qu'ils eussent habité ensemble.
1.19
Joseph, son époux, qui était un homme de bien et qui ne voulait pas la diffamer, se proposa de rompre secrètement avec elle.
1.20
Comme il y pensait, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit: Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l'enfant qu'elle a conçu vient du Saint Esprit;
1.21
elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus; c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés.
1.22
Tout cela arriva afin que s'accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète:
1.23
Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d'Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous.
1.24
Joseph s'étant réveillé fit ce que l'ange du Seigneur lui avait ordonné, et il prit sa femme avec lui.
1.25
Mais il ne la connut point jusqu'à ce qu'elle eût enfanté un fils, auquel il donna le nom de Jésus.
Voici la mission de Jésus envoyé par le Père et qui fut communiquée à Joseph par l’ange : « sauver son peuple de ses péchés »
Avant sa naissance bien avant l’époque de Marie et Joseph le prophète Esaïe avait prophétisé ceci : Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d'Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous.
Donc la venue de Jésus c’est une présence de Dieu sur terre pour tous
Esaïe 7.13-14
7.13
Ésaïe dit alors: Écoutez donc, maison de David! Est-ce trop peu pour vous de lasser la patience des hommes, Que vous lassiez encore celle de mon Dieu?
7.14
C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe, Voici, la jeune fille deviendra enceinte, elle enfantera un fils, Et elle lui donnera le nom d'Emmanuel.
Jésus démontre pratiquement aux gens qu’il a le pouvoir de pardonner le péché les purifiant ainsi sans qu’ils aillent encore voir un lévite pour offrir un animal sur l’autel pour se purifier en passant par le système JUIF-LEVITE-SACRIFICATEUR.
C’est excellent ! Plus besoin de chercher un animal pour offrir en sacrifice pour purifier ! JESUS lui-même pardonne les péchés Merveilleux ça !
Cela se voit dans les passages suivants : Matthieu 9.1-8
« 9.1
Jésus, étant monté dans une barque, traversa la mer, et alla dans sa ville.
9.2
Et voici, on lui amena un paralytique couché sur un lit. Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique: Prends courage, mon enfant, tes péchés te sont pardonnés.
9.3
(Sur quoi, quelques scribes dirent au dedans d'eux: Cet homme blasphème.)
9.4
Et Jésus, connaissant leurs pensées, dit: Pourquoi avez-vous de mauvaises pensées dans vos cœurs?
9.5
Car, lequel est le plus aisé, de dire: Tes péchés sont pardonnés, ou de dire: Lève-toi, et marche?
9.6
Or, afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés: Lève-toi, dit-il au paralytique, prends ton lit, et va dans ta maison.
9.7
Et il se leva, et s'en alla dans sa maison.
9.8
Quand la foule vit cela, elle fut saisie de crainte, et elle glorifia Dieu, qui a donné aux hommes un tel pouvoir.»
Pourquoi les scribes dirent au-dedans d’eux que Jésus est en train de blasphémer ?
(Sur quoi, quelques scribes dirent au dedans d'eux: Cet homme blasphème.)
Suivant l’ancienne méthode de l’ancien Testament c’est Dieu qui enlève les péchés de son peuple et ce peuple doit recourir au système Juif- Lévite- Sacrificateur pour se faire pardonner le péché
Qu’un homme s’arroge le droit de pardonner les péchés d’un homme paralytique c’est du blasphème pour ces scribes-là ! Mais ces scribes n’ont pas accepté recevoir Jésus comme le Messie attendu dont la venue et le rôle avaient déjà été annoncés par les prophètes dans les livres des prophètes qu’eux même lisent sans trop y faire penser.
Mais Jésus était craint non pas par une loi sur une quelconque dîme à réclamer mais par son pouvoir de guérir un homme et donc ce pouvoir faisait de lui un homme extraordinaire digne de foi.
NB n°1 Jésus avait sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés sans qu’on ait besoin de passer par un lévite, un sacrificateur à chaque fois que de besoin ou même par un souverain sacrificateur par an pour le péché du peuple juif.
Voyons quelques passages utilisés pour justifier faussement la dîme par beaucoup d’hommes de Dieu
Passage n°1
Mathieu 5 18-19
Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir.
5.18
Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé.
5.19
Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
5.20
Jésus n’est pas venu pour abolir la loi mais pour l’accomplir Oui ! Mais
Il s’agit de quelle loi dont parle Jésus ici ?
Nombreux sont les chrétiens simples (même s’il n’y a plus de chrétiens simples dans la nouvelle alliance), les pasteurs, les apôtres et prophètes qui font facilement une confusion au niveau de la loi dont parle Jésus
Jésus parle ici des dix(10) commandements donnés à Moïse
Je vais colorer pour vous en jaune quelques-uns cités par Jésus lui- même dans Mathieu 5 18-28
Mathieu 5 18-28
Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir.
5.18
Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé.
5.19
Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
5.20
Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.
5.21
Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens: Tu ne tueras point; celui qui tuera mérite d'être puni par les juges.
5.22
Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d'être puni par les juges; que celui qui dira à son frère: Raca! mérite d'être puni par le sanhédrin; et que celui qui lui dira: Insensé! mérite d'être puni par le feu de la géhenne.
5.23
Si donc tu présentes ton offrande à l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
5.24
laisse là ton offrande devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère; puis, viens présenter ton offrande.
5.25
Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu'il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l'officier de justice, et que tu ne sois mis en prison.
5.26
Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là que tu n'aies payé le dernier quadrant.
5.27
Vous avez appris qu'il a été dit: Tu ne commettras point d'adultère.
5.28
Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur.
Vous voyez que Jésus parle donc des dix(10) commandements puisqu’il a fait référence à deux dans ce passage
La justice appliquée en cas de manquement aux dix(10) commandements dans la nouvelle alliance que prêchait Jésus avant sa mort sur la croix
La justice appliquée en cas de manquement aux dix(10) commandements a changé avec Jésus Christ et on ne doit plus appliquée les anciennes lois punitives on doit désormais pardonner autrui pour nous avoir porté préjudice par son péché.
Ce n’est plus œil pour œil dent pour dent ,on ne fait plus mourir par lapidation une femme ou un homme qui commettent l’adultère, on ne fait plus mourir un homme qui couche avec un autre homme, on ne brûle plus un homme et une maman et sa fille prises comme femmes par cet homme ,on ne tue plus un homme qui s’est accouplé avec un animal ,on ne tue un homme ou femme qui a une relation incestueuse ,si un homme ou une femme interrogent les esprits des morts on ne les fait plus mourir en leur jetant des pierres etc.
L’application des lois punitives en cas de faute grave (lapidation de la femme ou de l’homme pour adultère, pour inceste, meurtre, l’homosexualité ; zoophilie ; lapidation d’un enfant qui désobéit à ses parents etc.) n’est plus admise par Jésus dans sa nouvelle alliance avec l’homme. Jésus Prône le pardon, l’amour du prochain.
C’est pourquoi lorsqu’on a amené devant lui la femme prise en flagrant délit d’adultère et qui devait être lapidée selon les lois punitives, Jésus dit aux accusateurs de la femme ceci : « que celui qui n’a jamais péché jette le premier la pierre sur la femme »
Désormais avec Jésus ce n’est plus le peuple qui doit punir le coupable suivant des lois punitives arrêtées d’avances mais c’est Dieu
Il n'y a plus non plus de période ou un homme ou une femme est impur sans avoir péché ( période des règles pour la femme , maladie sexuelle pour l'homme ; en cas de teigne ) , il n'y a plus non plus d'animaux impurs . Le sang de Jésus versé sur la croix a purifié l'homme et la femme une fois pour toutes.
Jean 8.1-11
8.1
Jésus se rendit à la montagne des oliviers.
8.2
Mais, dès le matin, il alla de nouveau dans le temple, et tout le peuple vint à lui. S'étant assis, il les enseignait.
8.3
Alors les scribes et les pharisiens amenèrent une femme surprise en adultère;
8.4
et, la plaçant au milieu du peuple, ils dirent à Jésus: Maître, cette femme a été surprise en flagrant délit d'adultère.
8.5
Moïse, dans la loi, nous a ordonné de lapider de telles femmes: toi donc, que dis-tu?
8.6
Ils disaient cela pour l'éprouver, afin de pouvoir l'accuser. Mais Jésus, s'étant baissé, écrivait avec le doigt sur la terre.
8.7
Comme ils continuaient à l'interroger, il se releva et leur dit: Que celui de vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle.
8.8
Et s'étant de nouveau baissé, il écrivait sur la terre.
8.9
Quand ils entendirent cela, accusés par leur conscience, ils se retirèrent un à un, depuis les plus âgés jusqu'aux derniers; et Jésus resta seul avec la femme qui était là au milieu.
8.10
Alors s'étant relevé, et ne voyant plus que la femme, Jésus lui dit: Femme, où sont ceux qui t'accusaient? Personne ne t'a-t-il condamnée?
8.11
Elle répondit: Non, Seigneur. Et Jésus lui dit: Je ne te condamne pas non plus: va, et ne pèche plus.
NB Vous voyez que cette femme a échappé à la lapidation pour adultère grâce au message de la nouvelle alliance sans quoi si on appliquait les lois punitives de l’ancienne alliance elle méritait la mort par lapidation.
Le système d’expiation et de purification a changé
Le système d’expiation ou de purification pour les péchés individuels ou collectifs
Qui se faisait suivant le schéma d’expiation des péchés pour un juif (JUIF - LEVITE - SACRIFICATEUR ) a changé définitivement et avec Jésus on n’a plus besoin d’aller présenter un animal en sacrifice chez le sacrificateur par l’intermédiaire d’un lévite mais le juif qui a reçu la bonne nouvelle peut rentrer dans sa chambre et s’adresser au Dieu très saint , le Père pour demander le pardon de ses péchés puis communier avec lui sans l’intervention d’un lévite, d’un sacrificateur ou d’un souverain sacrificateur humains
Voilà pourquoi dans Mathieu 6.5-15 Jésus dit :
6.5
Lorsque vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.
6.6
Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.
6.7
En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les païens, qui s'imaginent qu'à force de paroles ils seront exaucés.
6.8
Ne leur ressemblez pas; car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez.
6.9
Voici donc comment vous devez prier: Notre Père qui est aux cieux! Que ton nom soit sanctifié;
6.10
que ton règne vienne; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
6.11
Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien;
6.12
Pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés;
6.13
ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. Car c'est à toi qu'appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen!
6.14
Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi;
6.15
mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses.
NB : Vous remarquez que ici Jésus enseigne aux juifs de pardonner aux hommes leurs offenses afin que le Père céleste les pardonne aussi Dans l’ancienne alliance on ne parlait pas de pardon si une femme et un homme sont pris en flagrant délit d’adultère le peuple juif appliquait strictement la lapidation (loi punitive prise par Dieu et à respecter) sans avoir pitié des fautifs.
Les choses ont résolument changé avec la nouvelle alliance avec Jésus
On a plus besoin d’être juif de naissance pour faire partie du peuple de Dieu
Le juif ou le non juif qui accepte Jésus comme son sauveur n’appartient plus à un peuple mais à un royaume appelé Royaume des cieux et il acquiert la qualité de disciple de Jésus Christ appelé à évangéliser
On voit cela dans Mathieu 28.16-20 :
« 28.16
Les onze disciples allèrent en Galilée, sur la montagne que Jésus leur avait désignée.
28.17
Quand ils le virent, ils se prosternèrent devant lui. Mais quelques-uns eurent des doutes.
28.18
Jésus, s'étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre.
28.19
Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit,
28.20
et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde »
CONCLUSION GENERALE
En ce qui concerne sa communion avec son Père, que ce soit pour demander le pardon de ses péchés pour se purifier le disciple de Jésus Christ communique directement dans sa chambre avec le Père grâce au sacrifice définitif de Christ sur la croix pour nous sauver du péché. Il n’a plus besoin d’aller au tabernacle pour donner un animal en sacrifice au sacrificateur par l’intermédiaire du lévite pour se faire purifier de ses péchés. Dieu est le Père du chrétien et celui-ci communie avec le père sans aucune peur de mourir comme c’était le cas dans l’ancienne alliance.
Si le chrétien pour se purifier de ses péchés devait toujours passer par le lévite pour offrir son sacrifice à l’autel il doit lui apporter la dîme. Mais le chrétien communique directement avec son Père sans aucune crainte chez lui.
La dime était payée au lévite pour son service permanent au niveau de la tente ou du tabernacle pour le sacrifice d’animaux pour le pardon des péchés. Il n’a même plus besoin d’un autre sacrificateur pour offrir son sacrifice au Père. Et d’ailleurs le sacrifice de christ sur la croix a été fait une bonne fois pour le pardon de ses péchés il n’a plus besoin de se purifier par le sang d’un animal. Il est fait sacrificateur et s’il pèche il s’adresse directement au Père et demande le pardon de ses péchés au nom de Jésus Christ qui est le Souverain sacrificateur de la nouvelle alliance lequel s’est offert en sacrifice sur l’autel immatériel de Dieu une fois pour toutes pour toute l’humanité
Le rôle de lévite ne tient plus voilà pourquoi il a disparu dans la nouvelle alliance.
Cette inexistence de rôle de lévite supprime de fait l’obligation de lui donner la dime qui lui était dû.
Que celui qui continue de payer la dime me dise à qui il la donne ?
A un lévite ? Lequel et dans quelle alliance ?
Il faut le savoir aussi que, le chrétien dans la nouvelle alliance est plus qu’un juif ou même un lévite de l’ancienne alliance
Le chrétien est devenu sacrificateur il a acquis cette qualité dans la nouvelle alliance :
Voyons les passages suivants :
Tout Homme de Dieu, tout Pasteur, tout Prophète, Tout Révérend ? Tout Apôtre est un frère en Christ pour chaque Chrétien. Ils sont tous comme tout Chrétien Disciple de Christ, Sacrificateur de Dieu.
Personne n’a le droit d’obliger un chrétien à payer des dîmes. C’est une Faute horrible. C’est de l’arbitraire ! C’est injuste. C’est contre la nouvelle Alliance. C’est contre la liberté de foi du chrétien qui communique directement avec Père peu importe que vous utilisez cela pour les activités ou pas. C’est contre les principes de la nouvelle alliance.
Si une association de chrétiens dirigée par un homme de Dieu veut financer ses activités c’est par les offrandes volontaires suscitées ou non mais pas par une loi injuste de dîme appliquée sur des croyants par abus de leur ignorance des règles de l’ancienne et de la nouvelle alliance.
Toi chrétien il faut chercher à connaître l’essentiel des écritures saintes sinon tu seras traité toujours comme un juif de l’ancienne alliance quand bien même tu es dans la nouvelle.
Chrétien tu es fait Sacrificateur par Dieu et voici les versets bibliques preuve
Esaïe 53
53.1
Qui a cru à ce qui nous était annoncé? Qui a reconnu le bras de l'Éternel?
53.2
Il s'est élevé devant lui comme une faible plante, Comme un rejeton qui sort d'une terre desséchée; Il n'avait ni beauté, ni éclat pour attirer nos regards, Et son aspect n'avait rien pour nous plaire.
53.3
Méprisé et abandonné des hommes, Homme de douleur et habitué à la souffrance, Semblable à celui dont on détourne le visage, Nous l'avons dédaigné, nous n'avons fait de lui aucun cas.
53.4
Cependant, ce sont nos souffrances qu'il a portées, C'est de nos douleurs qu'il s'est chargé; Et nous l'avons considéré comme puni, Frappé de Dieu, et humilié.
53.5
Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.
53.6
Nous étions tous errants comme des brebis, Chacun suivait sa propre voie; Et l'Éternel a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous.
53.7
Il a été maltraité et opprimé, Et il n'a point ouvert la bouche, Semblable à un agneau qu'on mène à la boucherie, A une brebis muette devant ceux qui la tondent; Il n'a point ouvert la bouche.
53.8
Il a été enlevé par l'angoisse et le châtiment; Et parmi ceux de sa génération, qui a cru Qu'il était retranché de la terre des vivants Et frappé pour les péchés de mon peuple?
53.9
On a mis son sépulcre parmi les méchants, Son tombeau avec le riche, Quoiqu'il n'eût point commis de violence Et qu'il n'y eût point de fraude dans sa bouche.
53.10
Il a plu à l'Éternel de le briser par la souffrance... Après avoir livré sa vie en sacrifice pour le péché, Il verra une postérité et prolongera ses jours; Et l'œuvre de l'Éternel prospérera entre ses mains.
53.11
A cause du travail de son âme, il rassasiera ses regards; Par sa connaissance mon serviteur juste justifiera beaucoup d'hommes, Et il se chargera de leurs iniquités.
53.12
C'est pourquoi je lui donnerai sa part avec les grands; Il partagera le butin avec les puissants, Parce qu'il s'est livré lui-même à la mort, Et qu'il a été mis au nombre des malfaiteurs, Parce qu'il a porté les péchés de beaucoup d'hommes, Et qu'il a intercédé pour les coupables.
Esaïe 61
61.1
L'esprit du Seigneur, l'Éternel, est sur moi, Car l'Éternel m'a oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux; Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, Pour proclamer aux captifs la liberté, Et aux prisonniers la délivrance;
61.2
Pour publier une année de grâce de l'Éternel, Et un jour de vengeance de notre Dieu; Pour consoler tous les affligés;
61.3
Pour accorder aux affligés de Sion, Pour leur donner un diadème au lieu de la cendre, Une huile de joie au lieu du deuil, Un vêtement de louange au lieu d'un esprit abattu, Afin qu'on les appelle des térébinthes de la justice, Une plantation de l'Éternel, pour servir à sa gloire.
61.4
Ils rebâtiront sur d'anciennes ruines, Ils relèveront d'antiques décombres, Ils renouvelleront des villes ravagées, Dévastées depuis longtemps.
61.5
Des étrangers seront là et feront paître vos troupeaux, Des fils de l'étranger seront vos laboureurs et vos vignerons.
61.6
Mais vous, on vous appellera sacrificateurs de l'Éternel, On vous nommera serviteurs de notre Dieu; Vous mangerez les richesses des nations, Et vous vous glorifierez de leur gloire.
Révélation 1
1.1
Révélation de Jésus Christ, que Dieu lui a donnée pour montrer à ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt, et qu'il a fait connaître, par l'envoi de son ange, à son serviteur Jean,
1.2
lequel a attesté la parole de Dieu et le témoignage de Jésus Christ, tout ce qu'il a vu.
1.3
Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites! Car le temps est proche.
1.4
Jean aux sept Églises qui sont en Asie: que la grâce et la paix vous soient données de la part de celui qui est, qui était, et qui vient, et de la part des sept esprits qui sont devant son trône,
1.5
et de la part de Jésus Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, et le prince des rois de la terre! A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang,
1.6
et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, à lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles! Amen!
Révélation 5
5.1
Puis je vis dans la main droite de celui qui était assis sur le trône un livre écrit en dedans et en dehors, scellé de sept sceaux.
5.2
Et je vis un ange puissant, qui criait d'une voix forte: Qui est digne d'ouvrir le livre, et d'en rompre les sceaux?
5.3
Et personne dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, ne put ouvrir le livre ni le regarder.
5.4
Et je pleurai beaucoup de ce que personne ne fut trouvé digne d'ouvrir le livre ni de le regarder.
5.5
Et l'un des vieillards me dit: Ne pleure point; voici, le lion de la tribu de Juda, le rejeton de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux.
5.6
Et je vis, au milieu du trône et des quatre êtres vivants et au milieu des vieillards, un agneau qui était là comme immolé. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyés par toute la terre.
5.7
Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui était assis sur le trône.
5.8
Quand il eut pris le livre, les quatre êtres vivants et les vingt-quatre vieillards se prosternèrent devant l'agneau, tenant chacun une harpe et des coupes d'or remplies de parfums, qui sont les prières des saints.
5.9
Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant: Tu es digne de prendre le livre, et d'en ouvrir les sceaux; car tu as été immolé, et tu as racheté pour Dieu par ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute nation;
5.10
tu as fait d'eux un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu, et ils régneront sur la terre.
5.11
Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trône et des êtres vivants et des vieillards, et leur nombre était des myriades de myriades et des milliers de milliers.
5.12
Ils disaient d'une voix forte: L'agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange.
5.13
Et toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient: A celui qui est assis sur le trône, et à l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siècles des siècles!
5.14
Et les quatre êtres vivants disaient: Amen! Et les vieillards se prosternèrent et adorèrent.
NB : Dans la nouvelle alliance tout chrétien a la qualité de sacrificateur et communique directement au Père sans intermédiaire humain.
Voilà pourquoi il ne doit pas payer la l dime
Libérez le peuple de Dieu libéré par Jésus
Pour la Vérité et pour la Justice j’écris !
Mission et Tactique de satan
07/08/2014 04:43 par delcomp70
Leçon n°1 Mission de satan ici- bas
satan n’est pas venu sur terre pour distribuer du pain ni pour casser du bois mais pour régler les comptes de l’homme (l’humilier, le dominer ,le terroriser, le ridiculiser, l’appauvrir, l’affamer, le culpabiliser, le huer, le tuer, le torturer, l’égorger, le détruire, le piller, le faire échouer, l’opposer à son prochain par la haine l’orgueil la jalousie l’égoïsme l’indifférence, faire couler son sang, l’anéantir , le conduire en enfer ,l’exploiter, l’assujettir inutilement à des gens ou à leurs faux enseignements , faire de lui un esclave, un simple religieux aveugle et fanatique etc. Etc.)
Leçon n°2 La tactique de satan
C’est la tactique de l’adversaire têtu
Eh oui ! satan est là pour détruire sans pitié et il essaie de donner à tout homme (il hait surtout les disciples de JESUS CHRIST mais empêche les autres de connaître CHRIST) des vilains coups et si ça passe c’est mieux pour lui ! Dans le cas contraire il recule et revient tenter d’en donner d’autres en s’y appliquant, si ça passe tant mieux ! Dans le cas contraire il revient à la charge en étant de plus en plus loin ou de plus en plus près de sa cible en fonction de l’importance et de la permanence de la résistance ou de la défense (par la foi) de celle-ci.
Conclusion partielle
satan est là pour sa mission ! il s’en fout de ton nom , de ton prénom , de ta généalogie, de ta grande famille , de ta petite famille , de la fonction de ton mari ou de ta femme , il s’en fout du nom de ton église , du nombre de chrétiens de l’église, des voyages du pasteur , de sa présence ou de son absence , satan s’en fout des honneurs des diplômes ou des titres d’un homme de Dieu !(pasteur , pasteur principal , apôtre ,bishop ,hommes de rang, sous-officier , officier etc. Etc.)
Ce n’est pas son affaire ! Il s’en fout !
Son objectif c’est de donner le coup de poing ou le coup de pied. Si ça passe tant mieux ! Dans le cas contraire il se réorganise et il revient tenter un autre coup qui peut être du poing du pied ou de la tête.
C’est ça satan !
Il nous faut donc avoir toujours une foi ferme, persévérante et permanente.
Cette foi doit avoir pour fondement unique la parole vivante de Dieu.
Sinon mesdames, messieurs, il s’en fout du reste si vous tentez de compter sur autre chose c’est mieux pour vous de jeter rapidement l’éponge sur le ring sans quoi c’est (répétez avec moi) : « UN K O fulgurant et mortel »
POUR VOUS J’ECRIS DELWINDE
Des parents chretiens qui sont à l'origine des souffrances atroces de leur propre enfant
06/08/2014 05:01 par delcomp70
Des parents chrétiens qui sont à la base des souffrances atroces de leur propre enfant
Je suis en train de toucher du doigt un problème macabre que des parents (père et mère surtout) ont créé à leurs enfants par le biais de la consultation de charlatans, féticheurs, marabouts. Avant sa conversion, le papa ou la maman avait fait des cours des agents sataniques son lieu de prédilection. Mais ce que marabout, charlatan voient vous ne voyez pas (les vilains esprits, les matériels, les animaux sataniques). Dans la cour de satan aucune affaire ne se règle gratuitement. Tout est payant cash ou à crédit. Voilà pourquoi avant ta conversion en allant chez ces gens non recommandables tu as attiré des problèmes sur un de tes enfants ou même sur eux tous, ou sur ton mari ou sur ta femme. Ces problèmes sont diversifiés (folie, pauvreté, échec, célibat chronique, tristesse, extrême nervosité, maladie inexplicable périodique, perversion, homosexualité, échec dans la vie conjugale avec ou sans cause, paralysie totale ou partielle (un membre). En allant chez ces gens-là tu as conclu un contrat satanique avec un ou plusieurs esprits mauvais. De fois le marabout te dit le prix à payer pour résoudre ton cas et cherchant à résoudre ta difficulté tu acceptes sans trop réfléchir. Ton problème après ces soins sataniques semblent se calmer mais au même moment ou 1,2,3,ou plus après ta fille ou ton garçon ou ta femme ou ton mari a des ennuis (maladie , paralysie, célibat , pauvreté ou échec excessifs) . Je ne dédouane pas les pères mais c'est surtout les mamans avides de rendez-vous chez les marabouts et charlatans qui créent le plus de problèmes à leurs enfants. Elles peuvent sans se rendre compte créer ces problèmes à leur fille ou leur garçon. Cependant dans certains cas les mamans savent que ce sont leurs diverses consultations chez les marabouts et charlatans qui ont créé les souffrances à leur fille ou garçon (maladie, paralysie partielle ou totale, célibat, suite d'échecs inexpliqués, pauvreté, fuite inexpliquée des prétendants pour la fille etc.). Même devenues chrétiennes on ne se gêne pas l'enfant souffre et on regarde faisant semblant de n'être au courant de rien. Elles ne se sont jamais repenties véritablement pour cela, elles n'ont jamais osé expliquer à leur garçon ou fille ce qui est arrivé pour cause de HONTE ou de PEUR. C’est lamentable et effroyable c'est même une méchanceté inouïe digne de sorcellerie.
Maman si vous êtes dans ce cas vous êtes une chrétienne pour la forme et Dieu a horreur de vos prières tachetées du sang et des soupirs de votre enfant. Il faut réparer cette situation-là !oui il faut vite la régler! Repentez-vous sincèrement devant Dieu et expliquez la situation malencontreuse à votre enfant . Excusez auprès de votre fille ou fils, demandez pardon pour cela. Après cela vous et votre fille ou fils faites-vous délivrer auprès d'une équipe de délivrance digne de foi. Si vous êtes chrétiennes et vous saviez bien que vous êtes la cause des souffrances de votre enfant fini ! Le jeu de cache-cache Dieu n'est pas dans ce cache-cache macabre .Grouillez ! Grouillez ! Résoudre ce gros problème pour que la paix revienne dans votre cœur et surtout dans la vie de votre fille ou fils. Que Christ vous assiste ! Pour vous j'écris DELWINDE